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柞水家谱设计

时间:2017-07-11 作者:中国家谱网 点击:9次 来源:家谱
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    柞水家谱设计的戏台并非位于该庙的前面,而是位于村东部。该村在村北边的竹林旁建有一个小庙宇,为石头建筑,坐西朝东,可能是土地庙。山头村也是鼓锣岩寺的五保十三乡,每年的正月初十都要去鼓锣岩寺祭拜,每隔几年也要承办该岩寺的庙会。 随着城场路的兴建,随着翔安区级十五公里储备用地的征收,山头村的土地面积将越来越少,最后可能面临迁村的危险,村民也不再局限于农业耕作,也有人到外地承包土地种植红萝卜,更多人则是出外打工。 鼓锣岩史记 新店镇鼓锣社区下庙自然村北边有一座历史悠久的鼓锣岩寺,寺中主祀护国尊王王审知(民间称王公)。 《同安县志》载称:“王审知,五代开国福建,称‘开闽王’。他对开发福建经济文化有殊勋,其子王延钧于933年置同安县。宋代同安士民始建北山‘广利庙’以祀之,俗称‘北山王’,同安城乡‘王公宫’不下二三座“。鼓锣岩寺主祀王公就是从北辰山分炉而来的。 因何要在下庙村地界兴建鼓锣岩寺,首先必须提及“开闽王“王审知开国福建的历史功绩。王审知,字信通,河南光州固始县人,生于唐懿宗咸通三年(公元862年)。唐末五代时期,由于政治腐败,阶级矛盾激化,中原兵荒马乱,“王家三龙”王潮、王审邦、王审知随农民起义军首领王绪的兵马,自河南固始县经江西攻入福建。王绪是一个奸诈小人,以所谓“军中有王气”迷惑部下,凡军中身体勇壮而有才略者,均被斩首示威。王家三龙不堪欺压,发动兵变,在同安北辰山竹林间联手逮捕王绪。王绪被擒后,军中一时无主,众人欲推王潮为主,王潮先插剑于地上,然后祝曰:“拜而三升者,我以为主”,到了王审知拜剑,竟三拜而剑三升,众皆哗然,欲立审知为主,但审知坚持推兄为主。后举兵至南安时,与福建观察使陈岩援兵交战,陈岩中伏受擒,王审知以陈岩为官公正,素无过失,立即释放他,陈岩致谢后而逃。为平福建之乱,众举王潮为统帅,继而挥师攻打泉州,杀掉无恶不作的泉州刺史廖彦若。唐景福元年(公元892年),王潮率军攻入福州,统一了福建全省,唐王朝不得不承认既成事实,任王潮为福建观察使,王审知为副使。王家三龙入闽十多年,在政治、军事、经济、文化、教育等领域功勋卓著。五代后梁太祖开平三年(公元909年),王审知受封为开闽王。王审知在治理福建期间,为避免卷入战乱,实行保境安民、减轻税赋、鼓励垦荒、倡修水利、兴办学堂、建设港口、发展对外贸易,大力招抚中原的流民前来福建定居繁衍,从而促进了福建经济社会的发展,深得福建人民的爱戴。 后人以王审知治闽29年国泰民安,为纪念其德政,除在福州庆城寺建闽王祠和在莲花峰修闽王墓外,同安士民在当年捕王绪的北辰山竹林间修建专祠及其衣冠冢。祠名为“忠惠尊王庙”,又名“广利庙”,俗称北山“王公宫”,供奉闽王王审知。每年农历二月十二日,全县各地群众成群结队前往北辰山广利庙祭祀王审知。 鼓锣岩,相传古时周边树木参天郁郁葱葱,岩石高大奇特,每当农历正月间,岩石会发出鼓锣之声,由此得名。岩寺始建于宋代,即在北辰山广利庙建成若干年之后。当时周边社里有“五保”,系同安翔风里的浦园保、马池塘保、前浯保、石厝保、竹浦保,共有13个自然村。这些村分别是浦园、肖厝、马池塘、林厝、前浯、铁灶、石厝、下庙、洋塘、竹浦、下家、海头、山头。据传,13个村的姓氏不是今现在民的姓,如竹浦村原为谢姓、石厝村原为范姓、山头村原为王姓、海头村原为刘姓,洋塘村原为吴姓,下庙村原为林姓,肖厝村原为肖姓,浦园村原为陈姓。宋代,这些乡村的人丁不多,常受邻保大姓的欺负,为了保护自己村庄的安全,五保十三乡的乡里老大集中于鼓锣岩开会,决定联合共同对付外来的欺压,同时决定择农历正月初十日到同安北山广利庙请火,恭请“北山王”坐镇鼓锣岩,让王公庇佑五保乡民。于是发动乡民集资建寺庙,供奉护国尊王王审知,并定于每年正月初十为闽王祭祀日。每年祀日由五保轮流主持。这天,庙前广场高甲戏全天上演,南音悠扬,各乡神轿上岩,善男信女成群结队入庙祭祀闽王,场面热闹非凡,信仰活动由此历代传承,至今香火鼎盛。据各村的乡里老大介绍,古时的岩寺建筑面积约在200多平方米,比现在的庙宇大,原坐西向东,正对大嶝阳塘村。该村有一位名人张滚文,明代(1601年)中进士,后在朝廷任都察院副都、代同巡抚之官职,因岩寺正对他的家乡,恐有不吉,便以职权干预,将寺庙改为坐北向南。古时的岩寺住有和尚持佛事,五保共同拨出11亩耕地供和尚耕作,维持生活。解放前,国民党统治时期,鼓锣岩寺被大炮轰倒,几乎夷为平地,当时五保乡民捐款捐物准备重建,由于多种原因,重建工作一直拖延。1958年公社化大跃进,鼓锣岩的大石——似鼓锣的石被人为炸毁,用于修建道路。“文化大革命”结束后,1979年期间,五保的老大又上岩开会商讨,决定集资重建,1989年终于建成。1990年正月初十举行开岩门仪式,人山人海,非常热闹,当天厦门市文化、宗教部门请来南乐队助兴,高甲戏、布袋戏齐上演,传统的庙会丰富多彩。重建的岩寺坐北向南,为二进宫殿式建筑,雄伟壮观,主庙建筑面积191平方米,两侧护厝面积246平方米,总建筑面积437平方米。庙外广场分上下二层,上层面积350平方米,下层面积1600平方米。广场建有戏台。 鼓锣岩寺的大门有一副对联非常有寓意,古代五保一些聪明的乡民用五保十三乡的村名编成对联。横批:护国尊王。左联:肖山浯海鼓塘家;右联:竹浦园林铁石庙。                          摘自2010年《翔安文史资料》(文物)作者:李增为 郭春元 郑番偷兴建前浯“郑氏家庙”传略 清代,在马巷下的民间中,流传着翔风里十四都李彭蔡保前浯社(今翔安区新店镇前浯村)郑番偷兴建家庙及热心公益事业的传奇故事。 郑番偷,男,又名郑运金,生于清道光十三年(1833年)癸巳正月十五日,卒于清光绪十九年(1893年)癸巳农历六月二十八日,享年60岁。郑番偷二十岁出洋谋生发迹后,四十岁回乡兴建“郑氏家庙”及9座大厝(其中大六路5座,三合土1座,两落大厝1座,附属房屋2座)。同时,捐大量银两建前浯桥、张埭桥、万成公宫,耗巨资修建马巷周边的多座坟冢以及马巷城隍庙等公益事业。他的高尚品德及其历史功绩,自古至今,名扬海内外。 “郑氏家庙”始建于1873年,为二进(两落)宫殿式建筑,石脚砖仔壁,家庙后落通柱排山架梁均用上等杉木,前落通柱底部以长石柱垫底,上部接杉柱。屋顶全部铺双层瓦,翘脊剪料,屋内梁架为福杉木、密桷。排山架梁全部雕刻飞禽走兽、花草、人物,祖龛用楠木,全厝油漆耗金2斤多。在马巷、新店地区的宗祠中,像这样的精雕细刻功夫很少见,给人以艺术精美的享受。家庙位于村中沟西,坐北向南,建筑面积230平方米。家庙外铺设石埕,面积120多平方米。家庙周边建有大六路、两落大厝、三合土大厝9座,屋巷、门口全部铺设6-7寸砖。古今民间流传着“有前浯富,无前浯厝”佳话,这些古厝虽历经130多年,但至今还很壮观。十年“文化大革命”期间,郑氏家庙遭受严重破坏。 我们在记述“郑氏家庙”创建史的同时,也被郑番偷传奇的人生所感动。据传,郑番偷年轻时臭头,长相不佳,因为家贫如洗,连小孩都看不起他,甚至欺负他。他出洋谋生发迹回乡后,大人、小孩刮目相看,对他很是尊重。这里特选择几则民间传说如下:其一,《分饼跳坎》的事故。清代有一种地方风俗,新娘出嫁三天后要回娘家作客,必带一些糕饼糖果回来分给左邻右舍,娘家叫几个小孩挨家挨户分发。当分到番偷家时,这些小孩说他是臭头仔,不要分给他。番偷在屋内听得一清二楚。二十几年后,番偷在安南谋生发迹后回乡建家庙和大屋,因建屋留下很多木屑、刨花,他烧饭烧不完,就分发到各户,当分发到昔日分饼的孩子家(这些小孩都成为青年了),番偷风趣地说:“想当年你们分饼跳坎,我今天木屑分双笼(篓)”。其二,《白脚蹄》的故事。白脚蹄在闽南话中称为不吉利和倒霉的意思。前浯地处海边,村民讨海为生,全村所有下海捕捞的人都不让番偷跟着,说他是“白脚蹄”。有一次,番偷提前下海钻进船舱,当船主及捕捞的村民在船上撒网后,拉上来满网是鱼,众人说:“今天臭头偷仔没来,才抓了这么多鱼。”话刚说完,番偷从船舱走出来就说:“我在这里。”这时,满网的鱼因网破又掉进海中,众人齐骂他是“白脚蹄”。其三,《吟石弯》的故事。有一天,番偷在故居里与几个乡亲一起闲聊,他对几个乡亲说厝内砼石有点弯,众人说明明是直哪有弯。他出洋后回乡,又邀昔日乡亲重复话题:“这条吟石有点弯”。众人齐说:“真有点弯。”二十年前后的话语来了一个一百八十度的大转弯。众人看他富了,不敢再看不起他了。其四,《眼睛金,钱做人》的故事。番偷独资建家庙竣工后,宴请亲朋好友、乡亲父老、亲堂叔孙,特请马巷工匠用铜钱串成一座“钱人”,穿上衣服,带上帽子,“钱人”的眼睛用金子做的,然后摆放在大厅正中央的桌子上,酒过三巡,他站起来对众人说:我今天摆这座“钱人”,如果能讲出这个“钱人”的用意与我心里想法相同,我就把“钱人”送给他。在座的你看我,我看你,无言以对。这时,宾座上有个十几岁的孩子当场问:“偷伯公,我是小孩能不能讲讲看?”番偷回答可以。小孩即说:“我听奶奶说,‘眼睛金,钱做人’。”番偷听后哈哈大笑,连声说:“对!对!对!你可以拿走‘钱人’。”他用此种方法来了却一生的心愿。 00据郑番偷第三代裔孙郑仲达先生介绍,番偷父母早逝,自己过日子,穷得很落魄。他煮饭的铁锅破了一个洞,拿到后村向开杂货店的老板郭年仔换新锅,因缺十二钱不让换,只好把破锅带回家。万般无奈之下,变卖几亩耕地,下决心去南洋谋生。离乡之前,把祖宗神主牌背到鼓锣岩护厝内安放,并花五元钱请寺内和尚做功德辞别祖先,他在祖先牌位前诅咒:“我要去安南,如有出头日子,必定回乡创建一番事业,如没有出头天,祖先灵位只好让香客奉祀香烟。”尔后走路到集美乘船去厦门,途径马巷五甲尾时,看到一片荒坟废冢,目睹心伤,烧了三炷香许愿:“我过南洋后,如果有出头的一天,一定回来重修这片坟墓。”走到马巷城隍庙时停脚许愿明誓:“请神明保佑,如有出头日子,我定会重修城隍庙。”番偷到越南海防市谋生时,巧遇大嶝田墘村的宗亲郑三财,两人便合伙做收购废品生意,踏上了人生新旅途。古人云:人无横财不富,马无夜草不肥。有一次番偷在收购废品时,碰巧有一家店铺的老板突然死,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“柞水家谱设计”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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