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西峰区修家谱价格

时间:2017-06-23 作者:中国家谱网 点击:89次 来源:家谱
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    西峰区修家谱价格:先拜李鑫泉,后拜袁阔成,或十代或十一代。 各代门长为红字 5程德荫:(生卒年不详)第六代,最擅《善恶图》,逝世后此书即成绝响。 6何茂顺:王派评书(北京评书)第五代弟子。(生卒年不详)专说《东汉》、《英烈》,刀枪架子好。清末北京评书界讲刀枪架最好的,当数何茂顺。他幼小习学武术,把式得过真传,以说《东汉》、《明英烈》著称,光绪年间(1875——1908)红极一时。传说后来他得了重病,自知已不可救,遂把三个徒弟奎胜城、高胜泉、刘胜常叫到身边,交代死后之事。几个徒弟纷纷表示孝心:这个说给买棺材,那个说出发杠钱,最后一个说出发棚钱。何茂顺强作笑颜点了点头,挥手令高、刘二徒退出,独留奎胜城一人。何茂顺躺在病榻上,取两根筷子当做双钩,向大徒弟传授了几手护手钩。见奎学会了,便叫他退出,又将二徒弟高胜泉唤入,以竹筷一根当做长枪,传给了他几手大枪。高学会了,将刘胜常唤进来,何茂顺又用一对竹筷比做双锤,传授三徒弟几手锤法。   三位徒弟分别得到师父真传,从此,各有独擅。 奎胜城以说《明英烈》享名,尤以摹仿惯使双钩的伍殿章最为传神,使出几手,一招一式皆有来由。 高胜泉擅说《东汉》、《三国》、《水浒》,讲到姚期、赵云、林冲时,比仿几手大枪,颇为精彩。其人广览多读,号称“腹阔第一”。向不修饰外表,专讲充实内容。其盔甲赞新颖生动,且能摹拟枪招,系得自乃师临终授艺八路枪法。 刘胜常常演《明英烈》,书中多有使锤者,如使金锤的朱沐英、使银锤的李文忠、使铜锤的刘辅、使铁锤的赵继祖,一一仿学得栩栩如生,尤其说到八大锤会战吕巨时,更是既可听又可观。 7戴德顺:(生卒年不详)第六代,“十八德”行七。光绪初年由天津来到沈阳,演说《大八义》。后在东北另立门户,广收门徒。其下传弟子为“悦、庆、桐、浩”。 双厚坪:北京评书第六代弟子中的代表人物,原名。 8双文兴:(?—1926)北京人。满族。原名双厚坪(艺名一说双文星)。其艺术活动于清光绪年至二十世纪二十年代初期之间。清末民初,常在北城同和轩、东城东悦轩、西城庆平轩、南城福海居等书场、茶馆说书。他深通文理,知识渊博,熟悉旧北京五行八作,民俗民风。说书时熟练掌握“以古事而今说,佐以评论”这一艺术特色,运用幽默冷隽的“活口”,敷衍“书外书”来吸引听众;有时还背诵原文,听众佩服至极,誉他为“双记书铺”。 他说书路数宽,尤以《水浒》、《精忠》最为精到。而无论袍带抑或短打,诸如《隋唐》、《水浒》、《施公案》、《封神榜》、《济公传》等,都各有风味。擅长旁征博引,能够做细致而有层次的描绘;能用诙谐口吻摹仿各种声音,如咒语、马嘶等等;善于剖析人物的心理状态,即以情打动听众,又按照书情、书理抖响包袱。其评书对京剧剧目的出新也发挥过作用。他的《施公案》曾让武生演员沈小庆编出八段短打武戏,即《蚆蜡庙——拿费德功》、《鄚州庙——拿谢虎》、《薛家窝——拿薛金龙》、《殷家堡——拿殷洪》、《河间府——拿一撮毛侯七》、《东昌府——拿郝文僧》、《霸王庄——拿黄隆基》、《落马湖——拿猴儿李佩》,简称“八大拿”,京剧演员杨振纲也撷取一段编成《恶虎村》,后成传世名剧,是杨小楼代表剧目之一。双厚坪性诙谐、细致、风趣、引人入胜,喜在书中插话,利用细节引申发挥,尤以讽刺当时统治者的昏庸荒谬和抨击时弊最为精彩。另外,他的口技也令人极为称道。这些都充分展示了他的知识功底,为听众所击节赞誉。但在某种程度上说这也成为其一个缺点,即枝蔓过多,主题不集中。双厚坪几乎没有留下遗作,只是品正三曾偶得其《隋唐》脚本,经过艺术再加工,即是陈荫荣《兴唐传》一书。双厚坪是公认的一代评书宗师,人称“评书大王”,与“戏界大王”谭鑫培和“鼓界大王”刘宝全并称“艺坛三绝”。 9白敬亭:(生卒年不详),评书第六代弟子。擅长短打书,最拿手的是《施公案》和《永庆升平》,经常到各王府去说家档子(堂会)。因为他是瓦工出身,每次说到杜克雄挥舞大铁锹,边说边比划,真是有声有色,非常有自己的特色。其徒弟有群福庆和袁杰英等人。 程德荫:(生卒年不详)第六代,最擅《善恶图》,逝世后此书即成绝响。 潘诚立(1872—1929),北京评书发展史上重要人物,也是第七代众弟子当中的重要人物,北京人。他善说《明英烈传》,隋唐演义》《精忠说岳》《包公案》等多部评书。 文化造诣较高,非常热心向观众请教。经常使引经据典的“插笔书”长枪短打的“武打书”。“拨口书”的设置非常的好。 刻画人物性格,细腻生动,描写人情世态,活灵活现。因为受到,师伯一代的双厚坪的影响,经常抨击社会黑暗,嬉笑怒骂,淋漓尽致。 他为人谦虚,无论冬夏,说书的时候,总是穿这长袍或马褂。有一次张作霖曾邀请李庆魁、梁殿元和潘诚立三人同说《精忠说岳》,分别由李说《河北三战》,梁说《牛头山》,而潘则说难度最大的《虎帐谈兵》。这段在书馆只说两天的书,这次竟然说了两个月。他历数自古用兵之道和各种军事知识,说的多是“书外书”。张作霖对其评价颇高。有人说“北京来个潘诚立,吓跑了李庆魁,吓不动梁殿元。”1916年(一说1918年)在北洋政府业务局赞助下,北京成立了第一个评书艺人组织——“评书研究会”。潘诚立自任会长。在他的主持下,对当时流行的几十部大书进行了鉴别,确定了二十九部书为推荐上演书目。评书研究会促进了北京评书艺人的团结和艺术交流、切磋。后潘诚立逝世后,该会停止了活动。他还曾自编评书《明清野录》和《龙潭鲍骆》,均获得好评。 李鑫荃:(1921—2004 )第十代,河北安次人。早年在北京粮店学徒,18岁开始喜爱上评书。1945年始边听书边听记录,同时私淑著名评书艺人连阔如,学讲《东汉》、《三国》、《列国》。两年后开始表演。1950年正式拜段兴云为师,在北京的门头沟、通县、丰台、朝阳门及天桥一带行艺。1953年后又曾先后向连阔如、阎荣山学习说书,还曾向马连登学《隋唐》、《包公案》。1959年参加北京宣武说唱团,并开始改编新书,演出了《保卫延安》、《野火春风斗古城》、《烈火金刚》、《苦菜花》等。六十年代初,在中央人民广播电台播讲过新书《红岩》、《平原枪声》。1962年在中国曲协举办的说新书交流会上,与袁阔成同被誉为说新书的带头人。在北京市举行的曲艺汇演中,编演的《沙坪坝》、《和氏璧》曾先后获奖。在电台、电视台录制了评书《三国演义》、《雍正剑侠图》等传统书目。 李鑫荃说书细腻平稳,语言生动,善于拉典,讲述娓娓动听。出版评书作品:《和氏璧》(中国曲艺)、《忠义响马传》(整理马连登本,工人版)、《雍正剑侠图》(花山文艺)等。 张杰鑫:(1862?—1927),第八代弟子,保定人。家境优越,自幼喜爱评书艺术,后正式下海说书。关于其拜师情况,说法不一。金受申曾指出,张杰鑫是在天津拜王致玖为师的,且是其掌门大弟子;另一种说法是张杰鑫在年近不惑之年正式拜师,即在1900年前后;还有一种说法是他在王致玖“五杰”弟子中行二。其书目《十粒金丹》、《升仙传》和《永庆升平》等,在当时并不受欢迎。后在王致玖、英致长、徐长胜的策划与直接协助下,由张杰鑫编纂演出了《三侠剑》,到1915年已成为红极一时的书目。上海正气书局曾于1950年印行了《三侠剑》37卷,计五百余万字。他说书综合诸多著名评书艺人的艺术精粹于一身,长枪、短打皆能,表演时迟、疾、顿、挫掌握准确恰当,使观众能够清晰地品味其艺术韵味。他的“拨口”更是出色,将诗、赞巧妙地汇集在一起,给观众造成强烈的悬念感。他塑造的“金头虎”贾明,机智、多谋、活泼、幽默,绝无轻浮甚至低级庸俗的表现。收徒“四轸”马轸元、孔轸清、杜轸明、蒋轸龚等。1927年病逝于天津金家窑寓所。近年曾出版了他的口述全本《三侠剑》。 品正三:(1896—1953)北京人,北京评书第八代弟子,满族。出身评书世家,父亲文殿成是清末民初著名评书演员。自幼学习评书与古文,21岁正式演出,拜曾经到清宫说过书的张岚溪为师。他虚心求教,广采博学,向文福仙学《东征》、向盖诚兰学《杨家将》、向田岚云学《明英烈》、向李豫鸣学《龙潭鲍骆》。 1938年还通过当年双厚坪的挚友,西安市场长顺轩书馆的杨掌柜子,学习了双厚坪说的《隋唐》的路数。经过他潜心研究,弃诸本之短,集众家之长,以家传《隋唐》为基础,参照双的《隋唐》,整理出一部具有独特风格的《隋唐》(又名《兴唐传》)。这部书稿后来由其亲传弟子陈荫荣口述,经人整理,成为一百四十万字的《兴唐传》,由中国曲艺出版社1984年出版。品正三以会书多而出名。他可以连续讲说从隋到北宋的一系列评书,有《九老兴隋》、《隋唐》、《隋唐小英雄传》、《龙潭鲍骆》、《富贵寿考》、《五代残唐》、《大宋飞龙传》、《杨家将》等八部,人称“品八套”。他说书不哗众取宠,人们称其是“给书听的‘品八套’,肚里宽绰技艺高”。 品正三古文功底扎实,文学修养较高,说书时讲、评并重,说、做俱佳。他摹拟人物惟妙惟肖,描景绘情细腻入微,生、旦、净、末、丑行当分明。著名的京剧名家金少山曾说:“我演敬德、单雄信得扮上妆才像,而你不用勾画,眉毛一立,眼睛一瞪,架子一拉,神备气足,像极了。”他谦虚好学,平生有“三爱”(爱看书、爱看戏、爱杂学)、“三多”(多学同行长处、多听观众反映、多请教于前辈),达到了“三阔”(耳阔、眼阔、心阔)。他不图虚名,“要做学十当一的人,不做学一当十的狂生。”他告诫弟子,“艺无止境,为人不可狂妄自大。” 品正三可称一代评书名家,德艺双馨,不幸于1953年英年早逝。 周坪镇:(1887—1947)第七代,北京人。从师徐长胜。经常演出于京、津间,后来落户天津南门里。1947年逝世于津宅。其人有“周八套”之城。因他所演的八部书,每套都是“底”活。这八套书是:《封神榜》、《东汉》、《水浒》、《盗马金枪》、《五女七贞》、《西游记》、《彭公案》、《后小五义》。他说书词句考究,几无闲言,自然幽默,引人入胜,包袱多。《五女七贞》中有一段“百鸟朝凤”和“百兽朝麟”,可充分说明他学识广博:他能讲说一百只鸟和一百只兽,名称、形状、习性,个个活灵活现,只只如在眼前,堪称一绝。曾编著《五女七贞》在《新天津报》、《新天津晚报》连载,并出版了单行本计二十册以上。收徒李,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“西峰区修家谱价格”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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