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临洮修家谱价格

时间:2017-06-23 作者:中国家谱网 点击:89次 来源:家谱
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    临洮修家谱价格将圣旨刻于石碑之上,保存至今完好,更是少见;尤其是在黔东南这样一个文化欠发达地区能发现圣旨碑,对研究传统儒家文化在少数民族地区的传播及与民族文化的融合有较为重要的意义,应该具有较高的文物价值。    在清朝,能得到这样的敕命圣旨,得到皇上的封典是很不容易的。夏鸿时为何能得到此恩典,并且还不止一次, 夏鸿时究竟是怎样一个人呢?    夏鸿时,生于乾隆三十三年(1768年)二月朔日(初一)。其先祖“旧居江苏上元(今南京),于洪武二十二年六月(1389)年,夏永昌从征入黔至都云(匀)卫,授卫指挥使(世袭)。后定居麻哈长官司城南15里高枧堡(原回龙镇)。”[9]至夏鸿时,已400余年。    关于夏鸿时的历史记载,主要见于其女婿莫友芝[  莫友芝(1811~1871),贵州独山人。晚清金石学家、目录版本学家、书法家,宋诗派重要成员。主要著作有《宋元旧本书经眼录》及附录、《知见传本书目》、《恃静斋藏纪要》、《韵学源流》、《唐写本说文木部笺异》、《郘亭遗诗》、《郘亭诗抄》、《影山词》、《资治通鉴索隐》、《黔诗纪略》等 ]所著诗文中,重要事迹见于《外舅[  外舅:即今岳父。 ]夏辅堂[  辅堂:夏鸿时号辅堂。]先生墓志铭》一文。    夏鸿时可以算是少年天才,“年十四即授徒以养,弟子或长于师,人咸以为笑,迨讲授莫不餍服….尝主讲本州三台书院”[6]。嘉庆戊午年(1798年)中举人,同年的还有莫友芝的父亲莫与俦,第二年二人结伴同往京城会试,途中夏鸿时“病喉委顿三日夜,公(莫与俦)调候,亦未尝暂合眼。”[10]5后夏鸿时未中,“先君(莫与俦)己未俊春官,而公报罢,罄囊资先君为留一月,”[6]莫与俦得中进士并选庶吉士,莫夏两家由此结下深厚情谊。其后夏鸿时又多次会试,均不得中,但他为人豁达,毫不气馁。    道光元年(1821年),莫家三子莫方芝因病去世,夏鸿时前往独山兔场探视,在莫家,夏鸿时见到了时年仅十一岁的莫友芝,“见友芝读《尚书》,举成语命属对,称公意,即许以季女”[6]1832年春,莫友芝“与夏鸿时季女夏芙衣完婚”[10]22 。夏芙衣的大哥夏之雨就是夏同龢状元的曾祖父,夏鸿时为他选择的媳妇是都匀举人之女,都是书香门第。这样的家庭文化积淀,必然对后世子孙产生重要影响。     “清乾隆以后定制:三科以上会试不中的举人,挑取其中一等的以知县用,二等的以教职用,六年举行一次,意在使举人出身的有较宽的出路,名为大挑。挑取的标准重在形貌和对应。”[11]但能等到大挑的只是举人中极少的一部分。道光丙戌年(1826年),中举二十八年后,时年已五十八岁的夏鸿时终于等来了大挑二等,选任印江县教谕[教谕:县学的教官,主管文庙祭祀,教诲生员。],从此踏上仕途,年近花甲依然雄心勃勃,干出了一番事业。    夏鸿时在担任印江教谕期间,应该是做了不少工作,以至于“及谕印江造士,文行交饬,旧习为变。”[6],一个地方的学习风气因为他的管理而发生了转变,这是很不容易的。当时发生了这样一件事,起因是印江的典史[典史:清典史掌缉捕与狱囚。]乘轿入校,学生将其轿打烂,后典史辞职,新继任典史是个武夫,到学校抓人,学生们又把他轰走。这里需要说明一下,清朝年间的知识分子还是很有地位的,清代对秀才“免其丁粮,厚以廪膳。……一应杂色差徭,均例应优免.”[12]秀才还享有免笞杖,见县官不下跪等特权。用顾炎武的话说就是:一为秀才“则免于编氓之役,不受侵于里胥,齿于衣冠,得以礼见官长,而无笞捶之辱”[13],在上述事件中身为学生管理者的夏鸿时只是训斥了学生的无礼,并未有其他处置。后典史把状告到知府,知府要求夏鸿时认真处理此事,示意他要处置几个学生,此时夏鸿时已任教谕两年多,面临三年任期将至考满的问题,考满是对官员任职期间政绩的评价,对官员的任职、升迁都有重要影响。对学生该怎样处理?夏鸿时说:“典史擅拘系人已非法,况及诸生乎?诸生哄典史者当黜,而典史固无事乎?吾不考满何害?”[6]为了学生,夏鸿时置自己的前途于不顾,不畏权势,足可以让我们看到他的人品、官品以及为官理念,那就是以民为本、坚持原则、秉公执法、不徇私情、不惧权贵,或许正因为如此,夏鸿时赢得了民心,也扭转了当地的风气,并让自己的父母亲得到了来自皇帝的恩典,也就是道光八年的一道覃恩圣旨,实现了一个读书人光宗耀祖的梦想。[ 一般表彰制度实行之初还能按规定选出确能当此殊荣的优秀人才,也能达到当政者实施此制度的目的,然则时间一长,常流于形式,多名不副实。夏鸿时坚持原则冒犯上司,依然能得到表彰,可知此“覃恩封赠”制度的执行还是有效的。]此时的夏鸿时已年过花甲,然而他的仕途还远没有走完,秉承着一贯的作风,他继续努力着。    道光甲午年(1834)九月,已六十六岁的夏鸿时带着时年二十四岁的孙子夏长春[ 夏长春:清末状元夏同龢的爷爷] [14],老少二人千里迢迢远赴陕西省石泉县出任知县,关于为什么不带上自己的家眷,夏鸿时有精辟的见解:“古人云,俭可助廉,俭非徒自奉也,以眷属习官气,势将有不能俭者也。”[6]妻儿家眷若沾染不良习气,必定会使为官者受到影响,很难做到廉洁,为了做一个廉洁的官员,夏鸿时只带了一个孙儿到任上,而他在任上的所作所为更是让人钦佩。    一到石泉,夏鸿时就遇到了这样一件棘手的事:头两年当地遭灾,百姓高利贷借了粮食,今年丰收,想用粮食还贷,但放贷的人要求还钱,按荒年借贷时比平时翻了几倍的粮价算,百姓无力偿还,双方因此僵持不下。夏鸿时一到,恩威并用,提出了解决方案:百姓用粮食还贷,但要翻倍还,今年还不了,明年还,那就再翻倍。这个方案得到了双方的一致认同,一个棘手的问题就这样解决了,夏鸿时在当地民众中的威信因此树了起来。而他果断而干脆利落的办事能力也可见一斑,及至后来,其他有类似问题的邻县也仿照夏鸿时的做法,解决了问题。    还有一件事就是整顿办案制度,要求办案必须及时,“辞讼送案,计里限日”[9]根据距离的远近规定到案时间,“逾者予役杖”[6],过期了就要受惩罚,案子到了马上要审讯,不能过夜,谁压着案子不送,谁就要受到严厉的惩处,官员犯法要受到比群,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“临洮修家谱价格”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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