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时间:2017-06-23 作者:中国家谱网 点击:89次 来源:家谱
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    辖区修家谱价格水,今朝风水家众,但多欠亨生辰八字,认为风水可转变人之根本,实为大狂话。若真如此,风水家贫者何其众。 风水之法,我也仅得海中一瓢也,何有此言,一者我虽阅书千部,愈觉海瀚,二者我所行走布局之地,也仅限于江浙沪之地,十年磨剑,略有心得而已。 风水学界,狂言者多,实地者稀,实地者中,有心者研究总结者更少,我自知福德有限,故愿以所学交流方家。互有进益。 风水之法,理气与峦头并重,无一法为根本,也无一法各不为根本,各派参学相透,方可进退自如,造福黎民。阳宅之法,三元玄空为本,兼看峦头。阴宅之法,峦头为重,配以三合。二者不可混淆。我所看之地,十年约有千家,配以生辰八字气运,改运祈福,多有应验。 我命局平淡,故不愿以此法敝帚自珍,更不愿以此谋繁华,阳宅之法,愿合盘托出,与君交流,阴宅之法,更为细蜜,操之更慎,容我私藏,另择贤达而授。 世间之人,多认为年父老、远来者方为大家,我尚年青,望学者勿执此念,错过真学。 此次办班,得马海平兄,倪勤兄,王宏弟等多方建议,再次一概谢过。 07年8月于南通 开场序言:1,本次办班的缘起。2,从罗经的发明时间看风水界谈风水必宗杨公的偏颇。3,各类风水册本的犹如数学题,标题问题以及谜底都是对的,但是解答历程都在故意颠倒或者故弄玄虚。一、术语解释1、外环境(大峦头)──以室外砂水的形态、走势论吉凶。 2、内环境(小峦头)──以到内物品(沙、水)布局论吉凶。 3、砂──山、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱(凶砂)、垃圾(浊沙)等。山(砂)管生齿,以静秀为佳。浊砂水意指来路不正、思惟歪。 4、水──河、溏、池、井、茅厕(浊水)、养鱼(动水)、户牖(动水)、路或平地(虚或假水)等。水管财,净水吉于浊水,动水吉于静水。 5、穴──堪舆家将结穴之处(风水所在的中心点)点拨出来,叫做"点穴"。真穴掘开三尺多深,会有"太极晕"(太极圈)等灵气披发呈现。 六、小太极──某一房间(卧房或客堂、厨房、书房、办公室、酒店大堂等)的对角线交*点。 七、大太极──居室(包孕卧房、客堂、厨房、书房、茅厕整面子积的外形等)或天井、工厂全般片区的对角线相交的点。 八、立极定向──在太极点上置"南针或罗经",测出四面四方;阴宅的太极点在坟顶中央。以墓碑为向。二紫白九星与方位结合即为"九宫",与时间结合即为"三元九运",与形物结合即为"物象"。下面就把紫白九星的实用物象分别列述如下: 一白开水星(本居坎宫,卦象为 ) 天文现象:为月,为雨水,为,为云,为霜露雪。气象为冬,五行属水。别名贪狼,天赋卦序为六,后天卦数为一。 地象:为江湖溪涧、海洋、泉井沼泊、沟渠污厕、卑湿之地。位居正北方位。 人象:为中男,为酒鬼,为舟夫,为江湖人士,为盗匪淫贼。其性浮而荡,娇而柔,阳欲直而阴欲曲,以曲为情。为漕运之官。于人器官,为耳,为血,为肾,为发,为脂。 物象:其色为黑为蓝,其形为波为弓。于屋,为水阁江楼,为茶酒旅馆,为倡寮,为浴房。于动物,为猪,为鱼类水族,为狐鹿燕螺,为阴湿虫鼠。于植物,为水藻为棘藜,为矮柔草菜。于饮食,为酒肉海味,为汤为酸醋,为酒具水器。 二黑土星(本居坤宫,卦象为 ) 天文现象:为阴云,为雾霭,为冰霜,为纯阴。气象为夏秋之间,五行属土。别名巨门。天赋卦序为八,后天卦数为二。 地象:为地,为旷野,为乡村,为平地。居西南方位。因其纯阴,故为阴巷、林阴、树荫、阴晦之角,暗室等。 人象:为母,为后母,为农夫,为村夫,为世人,为老妇寡妇,为臌腹人,为尼姑,为权臣,为教师教官,为小人。其性柔而静。于人体器官,为腹、脾、胃,为肉。 物象:其形广平方正,其色黄黑、黄。于屋宅,为村庄、农家、矮屋,为土阶、仓库、宫阙、城邑,为墙壁,为低墓。于动物,为牛,为母牛,为子牛,亦为羊为猴为牝马,泛为百兽。于植物,为布帛,为五谷,为丝棉,为木柄。于用具,为方物,为平扁物,为大舆,为瓦器,为轿车,为田具,为大盘等。 三碧木星(本居震宫,卦象为) 天文现象:为雷,气象为春,别名禄存,五行属木,天赋卦序为四,后天卦数为三。 地象:为青秀碧绿、高直之山,为大途,为闹市。居正东方之位。 人象:为宗子,为秀士,为侯爵,为法官,为差人,为里甲,为将帅,为商旅,为响马。其性劲而直。于人体器官,为肝,为足,为声音,为发。 物象:为乔碑,为商厦,为高阁,为青绿之色。于动物,为龙,为蛇,为鹤,为鹭,为马鸣。于植物,为乔木,为森林,为竹林,为林园。于器物,为栋,为牌楼,为刑具,为竹木乐器,为兵车,为大轿,为灯柱,为高塔等。 四绿木星(本居巽宫,卦象为 ) 天文现象:为风,气象为春夏之间,别名文曲,五行属木,天赋卦序为五,后天卦数为四。 地象:居东南方位,为草木茂秀之所,为花果菜园,为林苑。 人象:为长女,为寡妇,为秀士,为山林仙道,为尼姑,为工女,为护士。其性以及而缓。于社会形态,为文人,为翰官,为典狱,为婢妾,为富人工官。于人体器官,为肱股,为翻白眼,为口气。 物象:其形如绳,其色青绿、翠绿。于屋宅,为寺不雅楼台,为山林小居。于动物,为鸡为鹅鸭,为蛇,为善鸣之虫鸟。于植物,为矮灌木,为麻为茶。于器物,为绳索,为藤萝,为长物,为木香,为羽毛,为帕扇,为工巧之器等。 五黄土星(本居中宫) 五黄土星,位居中央,有皇极之尊,别名廉贞,五行属土,四方无定位,故无定卦象。当某星入中时,补上所缺之宫。当其处中宫,皇权极位,控制四方。当其补缺各宫时,性燥横暴,所到之处,有凶无吉。 六白太白星(本居乾宫,卦象为) 天文现象:为天,为纯阳,为雪,为冰雹。气象为秋冬之间。别名武曲,五行属金。天赋卦序为一,后天卦数为六。 地象:居西北方位,为京都大郡,为形胜之地,为高亢之所,为大圆用武之地,为战场。 人象:为父,为老翁,为君王,为官贵,为首领,为大巨贾,为将帅,为德高望重之人,为福德庆祥。其性刚而健,动而不息。于人体器官,为头,为肺,为骨,为项,为上焦。 物象:其形为圆,其色为白、玄黄、大赤(天赋居正南火方,故大赤色)。于屋宅,为大厅、高堂、楼台、西北之屋。于动物,为马,为大象,为狮,为天鹅,为鹰鹏,为犬猪。于植物,为圆果(水果、瓜果)。于器物为首饰、珠宝、玉器、冠帽、圆镜、钟鼎、水晶球、货币等。于武器为刀剑、枪榴弹、刚硬之用具。 七赤太白星(本居兑宫,卦象为) 天文现象:为雨水、为雾露、为贼星。气象为秋,五行属金。别名破军。天赋卦序为二,后天卦数为七。 地象:居正西方位,为泽地、水际、缺池、废井、崩山。 人象:为奼女,为斗室,为妾为婢,为巫师,为歌妓舞女,为戏子,为劝说之人,为伐柯人。其性决而利,为多口舌,为欣忭,为趁波逐浪,为邪言伪行,为播弄是非,为宣传游说,为谗毁离间。于人体器官,为口、为舌、为喉、为肺,为膀胱,为性器,为痰涎。 物象:其形损缺(豁口、缺边、缺角、缺墙等),其色为赤。于寓所,为正西之屋,为近泽屋。于动物,为羊,为鱼,为鸡,为鸟,为鹿,为猿,为虎豹。于食品,为皮糖、羔饼。于器物为刀戟斧锄,为容器酒盏,为瓶瓯罐,为细软物,为乐器破鼓。 八白土星(本居艮宫,卦象为) 天文现象:为云、为雾、为星、为烟。气象为冬春之间,别名左辅、,天赋卦序为七,后天卦数为八。 地象:位居东北。为少男,为斗室,为君子,为书僮,为山夫,为闲人,为亲仆,为保人。其性安而止、静而住,为进退未定,为濡滞多心,为优柔不停。于人体器官,为手、指、背、鼻、肋、脾、胃、骨。 物象:其色为白,为黄,其形如矮丘。于屋宅,为阍寺,为门阙,为山径、墙巷、丘圆、寺庙、山屋、土庐、岩壑。于动物,为狗、为鼠、为虎、为牛、为狐、为黔啄之兽。于植物,为结实又硬多节之木,为藤瓜,为马铃薯。于器物,为犁具,为兵甲,为熏陶瓦器,为锅釜磁器,为盒子布袋。 九紫火星(本居离宫,卦象为) 天文现象:为日,为天火,为电,为虹,为霓霞。气象为夏,五行属火。别名右弼,天赋卦序为三,后天卦数为九。 地象:居正南方位。为炉灶,为窑窖,为干亢刚燥之地,为殿堂,为大厅,为中堂,为厨房,为南舍,为明窗,为灯烛,为焚火。 人象:为中女,为颖士,为通人,为文人,为目疾人,为甲胄之士,为烈将。其性燥而烈,尤重虚荣。于人体器官,为目,为心,为三焦,为大腹。 物象:其形尖利,尖峰如火舌。其色赤红、紫火红。于动物,为龟、为鳖、为蚌、为蟹、为螯、为蛤、为介虫等。于器物,为外刚内柔之物,为甲骨,为干戈,为槁木,为灯具,为幕帘等中虚之物。 紫白九星,各归本宫,所形成的星盘为"紫白九宫盘",又称为"元旦盘"。但是,如果紫白九星,各脱离本宫,举行顺飞以及逆飞,就会呈现九种顺飞星盘以及九种逆飞星盘。少年科甲、名播四海、生伶俐智慧男子。刑妻、瞎眼、夭亡飘扬。发田财旺生齿、武贵、阴谋鄙吝、裙钗掌权。出寡、产难、刑耗、恶疾、腹病、财禄丰盈、兴家创事业、贡监成名、长房大旺。疯魔气喘、残疾、刑妻、官讼是非。文章名世、科甲联芳、女美而贵。疯哮、自缢、淫乱放荡、破家、飘流绝灭。骤发、旺丁、极富、极贵。灾病、仲孟官讼、淫乱、幼子昏迷痴呆。威权震世、武职勋贵、巨富多丁。刑妻孤独、寡母守家。发财旺丁、武途官吏、斗室发福。响马离乡、参军非命、监狱、口舌、火灾、损丁。孝义忠良、繁华绵远、斗室发福。小口毁伤、瘟黄、膨胀。文章科第、骤至荣显、中房受荫。呕血、疯癫、目疾、产死、祝融、官灾。由紫白九星运行所形成的星盘,暗示了六合运行在地面所造成的气场。差别方位的气,就以差别的星来暗示,九星的漫衍,就是同一气场在差别方位的表现。地面上自然的气场,人们是看不见,摸不着的。但当个人生命处于某种环境下,就会以自身的体验感应它的存在。如果我们把大地比作一个足球场,当球场没有不论什么实物的时候,大自然的气,只是均匀地漫衍此中,只是漫溢着同一的气,其间没有质的区分,也没有量的区分。当人们在球场内建一房子,同一的气场就当即发发生变故化,房子内呈现了天心,呈现了方位,同一的气就变成得法位的气。原先没有质的区分以及方位区分的气场,就变成为了有差别性子以及差别方位的气了,房子内的气,有啥子特点呢? 其一,有同一性。房内的气场由天心与四方之气构成,合称为七色,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“辖区修家谱价格”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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