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沙坡头区文化部门对家谱修编的指示

时间:2017-07-28 作者:中国家谱网 点击:40次 来源:家谱
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沙坡头区文化部门对家谱修编的指示

    沙坡头区文化部门对家谱修编的指示再可取,取而代之是用经济和文化来慢慢的侵蚀以获取利益的方式更为有效。可以这样说,在现代社会,消亡一个民族最好的方法就是控制他的经济命脉,并在奴役这个民族的同时用另一种文化来替代其民族文化。    因此,复兴中国传统文化,尤其是弘扬作为民族特色文化基础的姓氏文化来迎接中华民族的伟大复兴,让华夏民族永远屹立于世界民族之林已成为必然。所以,当我们明白了这些,我们就不难理解为什么我们的国学大师、北大资深教授季羡林曾经说过“个人的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值,离开民族大业的个人追求,总是渺小的。”这样一句话了。    如果我们说国家是一个人体的话,那么家庭就是细胞。但细胞和整个人体之间似乎还缺乏一个东西,那就是构成人体各职能的系统,如呼吸系统、泌尿系统、消化系统等。而各姓氏家族就是国家与家庭之间的纽带,就如人体中的各职能系统。    有姓氏而家庭,有家庭而家族,有家族而形成家族文化与家族精神。一姓有一姓之个性,一家族有一家族之传统,基因所在,教育所养。姓氏文化乃是中国民俗传统文化之缩影,在姓氏文化里,我们可以读到政治、经济、教育、道德,又可以读到祖先之生存状态、处世哲理、价值观念,还可以读到本族吾民之生灭盛衰、悲欢离合,可以增强民族自尊心和自豪感,从中受到教育和启发。     二、基本定义和内涵    中国姓氏文化(china surname cultural),是指包括姓氏、姓名、宗族、宗谱、宗祠、清明会等内容的一种传统民俗和文化现象。    姓氏和姓名    姓,即表明家庭系统的字。姓氏,在古代姓和氏是有区别的,氏从姓分出,后来,姓和氏就不分了,姓氏可以混用。姓氏,是家庭的标志、种族的徽章。姓氏,能明血缘、别婚姻,起着人类优生优育、提高人口素质、推进人类文明进步的作用。通过姓氏,我们能知道自己肉体、心灵、生理的由来和血脉传承,从而使自己不至于太昧于自己的短暂人生。“参天之木,必有其根,环山之水,必有其源”,是谓寻根;“草木祖根,山祖昆仑,江河祖海”,是谓问祖。寻根问祖,既是为祀祖尊宗,求得祖先佑护,也是明白我们自身,传承祖德、光宗耀祖。我们与祖先血脉相连,祖先曾经的苦难与辉煌,一定会通过血脉,流传到我们现在。    宗族和宗谱    宗族,是同一姓氏的父系血统形成的家族。宗谱,又称家谱、族谱,是记载同一父系家族世系和事迹为主的表册或书籍。古语说:“家之谱犹国之史,史不作无以知一代之圣哲;谱不叙无以知一姓之英奇。”宗谱是一种特殊的历史文献,就其内容而言,又是中国五千年文明史中最具有平民特色的文献。主要记载的是同宗共祖血缘、历史沿革、世系繁衍、人口婚姻、居住迁徙、家庭成员在科举制度、官封名溢等政治生活中的地位作用和事迹,为家庭的管理教化而制定的族规家法等制度,内容十分丰富,各有特色。家谱是记载同宗同祖的血缘集团,世系人物和事迹等方面情况的历史图谱,它与方志、正史构成了中华民族历史大厦的三大支柱,是我国珍贵文化遗产的一部分(中共中央国务院文化部办公厅[2001]29号文件)。    宗祠与清明会    宗祠,即同一父系家庭共同祭祀祖先,讨论宗族事务和教育后代的房屋场所;清明会,即同一父系家庭在清明节召开的代表会或全体成员会。    宗祠,又称祠堂,是建在宗族基础上的一个载体,不仅是陈列祖宗牌位的场所,同时还是继承和弘扬忠贞爱国、为国家为民族英勇献身精神的场所,也是继承优秀的政治格言、家训和族规的场所,这些祠堂文化的传播有利于提高国民道德修养和素质。祠堂的首要功能是祭祀祖先,通过祭祖来敬宗收族,弘扬中华民族崇拜祖宗和孝道为第一人品思想,维护和发展宗族统治的目的,像设私塾、置义田、修族谱,这些都是通过祠堂来完成的。宗祠,源于汉代,盛于清代,祠堂也被称为家庙,过去是非常多的,可以说,我国的宗祠,比西方的教堂多得多,在每一个县城内,绝大多数姓氏都有一个祠堂,作为共同祭祀祖先、诉说家事的一种场所。    清明会,是同宗家庭在清明节搞的一次活动,有祠堂的祠堂开,没有祠堂的选定地方开。清明节,是中国人的传统祭祖扫墓日。尤其是2008年起,我们国家把这一天定为法定休假日,党和国家的重视,更激发了广大人民群众敬祖尊宗热情。以重庆渝北龙兴镇为例,固定的就有50多家姓氏宗族每年召开清明会(少的吃饭10多桌,多的百桌以上),开展各种形式的祭祖活动。90%以上家庭为祖先扫墓,城市家庭到农村、公墓祭祖扫墓的人相当多,这一天,重庆的各条高速公路和乡村道路人满为患、人来人往、热闹非凡。    姓氏文化的是与非    对于姓氏文化,过去一度时期,特别是“文化大革命”中,由于极左思潮的影响,姓氏文化被视为“封建糟粕”、“宗派主义”、“宗法残余”、“孔孟之道”、“罪恶之源”等等而加以批判、排斥与否定,大量编撰编修的家谱在保存几百年、甚至千年以后,在这场民族的大灾难中被毁灭,官方一概不讲,民间不得传承。其结果是使一些人忘记祖宗、不孝父母,老少不分,辈分紊乱,近亲婚配,伤风败俗,单名重复,影响社会治安管理,阻碍了我国优秀民俗文化的传承。    其实,姓氏文化传承的是中国优秀民俗和传统文化,讲述的是祖先们万难不屈、艰苦创业的经历和忠君爱国、清正廉洁、公而忘私、大义凛然的高风亮节;宣传的是敬祖尊宗、教子成才、邻里和睦、勤劳节俭、遵纪守法、厚德载物、自强不息的家训家风,这些,与社会主义精神文明建设要求是一致的。     三、基本特点     中国姓氏文化(china surname culturl)经历了数千年的发展,包含了丰富的内容和特殊的含义,具有以下十个方面的特点:    第一、起源和产生的纪念性    每个姓氏的产生均有其来源,一般情况下由这几张方式产生,以祖先的氏族部落崇拜图腾为姓,如熊、龙、马等;以祖先受封封国国名为姓,如鲁、蒋、蔡、齐、楚、燕、韩、秦等;以祖先的名字为姓、以祖先的经历故事等典故为姓、以祖先所居官位称呼为姓、以祖先的居住地为姓......    第二、血缘和血统的纯正性    通过最初的姓氏和姓字的结构分析,我们不难看出中国姓氏起源于原始部落的母系氏族时期,但在进入父系氏族时期后的三皇五帝之后,均以父系为根本进行传承,记谱记载着家族男性一代又一代的姓名、生卒,以及生平经历等。    第三、时间和空间的延续性    中华文明从伏羲、女娲所创大熊皇朝的上古文明算起有3800多年,黄帝12岁登基为帝计算至今为黄帝纪元4708年,前后叠加中华文明实际上不低于8500年。每个姓氏从始祖产生至今,家谱都明确的记载了每一代男性族人的姓名、生卒、人生经历等信息资料,除战乱或不可抗拒的原因中断外,由得姓开始,延绵数千年不断......    第四、存在和延续的唯一性    纵观中国历史,几乎每隔100年有一次以上比较大的动荡,或由自然灾难、或由土地兼并、或有异族入侵......每隔200年周期性爆发导致改朝换代的农民起义.....而这种农民战争分别导致了当时存在的社会秩序的整体性崩溃。同时,这种暴乱经常会损失三分之二以上的生命,这点在所有王朝初期的人口数统计中表现得非常清楚。    在这种毁灭性的农民战争中,在被劫掠与劫掠中,受害者转化为害人者形成蝗虫式的灾民裹挟着所有能够被裹挟的人。处于社会底层的庶民百姓几乎无可避免,只有结堡自保的名门望族、世家大族因为不会轻易被战争毁灭而幸存下来。因此,在经过历朝历代的战乱后,导致的结果是我们现在存在的各姓氏家族都是名门望族、世家大族之后,这些在各姓氏存在的家谱中均有记载。    第五、编写和历史的真实性    “夫家有谱、州有志、国有史,其义一也!”清代著名史学家章学诚更是把姓氏文化中的家谱与国史、方志相提并论。中国各姓氏家谱几乎完全依据当时的具体事实进行编写,记录了家族男性每一个人、每一代人的姓名、生卒、生平经历等信息资料,作为还原历史本来面目的主要依据之一,其可靠性和真实性在地方志、国家历史之上。    第六、组织和管理的科学性    各姓氏家族均拥有自己的家族组织机构,由四、五十岁出仕之人,一般是在政府工作具有一定定位的家族男性接任族长,负责家族宏观和战略上的管理;由家族中的具有威信和威望的长者担任长老,负责家族中日常事务的具体安排和执行;其它较年轻的人则协助长者接受长者指挥做事。    第七、教育和时代的合理性    中国历史上,各姓氏都是家族为单位聚集居住在一起,在当时地域分割、交通落后、信息不流通的情况下,各姓氏家族子弟的教育均由家族自行完成,尤其是行使启蒙教育的私塾更是功不可没,对中华文明传承的重要作用奠定了坚实的基石。    第八、独立和协作的社会性    经过数千年的发展,不同历史时期均出现过很多较大的姓氏家族聚居地,这就是大多数姓氏郡望和堂号的来历之一。这些姓氏家族聚居地构成一个相对独立的社会环境,种粮养殖、生产生活作坊、私塾、部曲等衣、食、住、行及教育和武装保卫一应齐全,其组织和管理结构,团体和群体的协作,无不科学有效、协调一致,效果明显。    第九、精神和信仰的归属性    中国是世界史上最早也是唯一以文化立国的国家,很多中华姓氏的家谱或族谱的脉络可以清晰的追溯到炎黄二帝,现炎黄子孙已遍布中华和世界各地,同根同种、同血脉。因此,中华民族自古以来就有着自己引以为傲的信仰———那就是对中国文化、对祖先的崇拜。在中国流传的神话中,无论是圣人先贤(如孔子、孟子等)、道教的三清祖师(如老子就是太上老君)、还是八仙、关公、封神榜里的神仙们,那个不是我们曾经活存于世的祖宗先人。而在中国传统文化中人有三魂七魄之说中的三魂,其中就有一个灵魂依附于祖宗祠堂的供奉牌位之上。我们祖先所留下的文化典籍中蕴藏着恒久的自然之道与治世之法,能够开启我们的智慧,解除我们的困惑,提升我们的修养,实现与西方现代文化的接轨,这正是我们普遍失去信仰和人生方向的现代人所需要的思想及精神的家园。    现在,在很多姓氏保留的家谱中,其父系清晰的脉络仍然可以一代又一代追溯到炎黄二帝!所以,在这个世界上,也惟有中华民族能通过历史的记载清楚的知道自己的来龙去脉,而这,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“沙坡头区文化部门对家谱修编的指示”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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