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5、旅游总收入：2002年6444元，2003年11631元，2004年16757元，增长速度较快。
五、旅游规划
详附件二：福建武夷山历史文化名村—下梅村旅游宣传营销策划案
第十二章 建筑设计
一、建筑风格
作为历史文化名村建设改造规划，应试图寻找历史文脉，总结当地传统民居中有特色的元素，加以概括并形成“符号”，既用于历史文物保护建筑和大片老旧民居建筑的整治修缮，也用于外围新建建筑的外观装饰之中。由于下梅村现状建筑大多为上世纪中期以前建造，另有三十多处百年以上历史的老宅，建筑空间、形式、材料及环境尺度方面比较统一，表现出良好的地方建筑特色和文化传承。有年头的建筑尤其传统民居建筑的特色标志主要是硬山的封火山墙、砖雕门楼、中规中矩的大木构架和精美的雕饰等。而且柳溪两岸风雨廊建筑和遍布各处的半园型石券拱门等均极具地方特色，这些优秀的传统建筑文化资源都可以在本次规划设计中加以借鉴与利用。为了使改造完成后的下梅能够体现完整、统一、朴实、纯厚的古村落形象，规划选择以传统的坡顶、夯土马头墙、灰瓦、木梁木柱、木门木窗为基本要素，但由于要兼顾到资金投入与技术投入限制，以及现状建筑形式限制问题，部分地段，主要是风貌协调区，在具体设计运用上允许采用适当简化的方式，以表达传统民居意象为原则。
二、处理原则
1．历史建筑的保护、修复和重建：
历史建筑保护三原则：完整性；原真性；生活延续性。
历史建筑修复原则：修旧如旧、补新以新。
历史街区重建：恢复原有的建筑环境景观和历史文化氛围。
2．建筑设计的总体思路：
作为一种对历史文化的尊重，以良性的方式介入整个村域的设计之中。作为实际工程项目，在充分考虑多方面的复杂因素及相关经济性要求后，要在建筑形式、建筑语汇和空间的文脉延续性上有所探索。并且，尽量满足原有居民的生活要求和保持传统的生活习俗，使整个规划及建筑设计在风格上和内容上都能与整个村落的文化达到平衡和统一。
3．建筑布局肌理与原有村落网格相吻合：
对于一类和二类建筑，要做好保护和修复工作；
对于三类和四类建筑，在改建和重建的过程中要保持原有的建筑走势和在整个村落中的定位，既要保持新建构筑物的模数和理性，要使设计后的总体轴网和村落形成的布局轴网相吻合。在整个空间布局的把握上保持一种文化过程的延续性。
4．建筑构成元素上的理性和传承性：
与当地实地调研和测绘的一手资料作为设计的依据，并结合福建民居的特点，抽象传统的构成符号，设计具有当地特色和传统风味的建筑。
新的结构构造做法表现历史民居的建筑外观风貌的复杂性与实践性：
具体设计处理详见各规划与设计图。
三、设计举例
第九章 建筑小品与环境设计
在整体建筑环境的整治建设中，通过对建筑小品设计、造型、材质、肌理与文化元素的选择，与环境陈设的有机安排，配合与升华传统建筑意趣与乡土居住文化意象，形成对整体环境意趣的促进与强化，以便更好地突显历史与民俗建筑文化的精华，同时也加强了旅游文化的可观性与趣味性。
1．桥：柳溪上现有桥梁10座，均为石桥或水泥桥，大多简陋不堪，按完善建筑造型、丰富空间层次、美化观赏效果的想法，对所有桥梁进行整治和改造，重点地段建成风雨桥的形式，便于柳溪两岸风雨廊式的商业街面形成连贯的空间衔接，也增加环境空间的景观层次和景观趣味。
2．井：现有几口古井均进行井台、井栏建设，其上部复建风雨亭，亭畔或种竹、或种柳，形成古井的乡土场所文化标志。
3．门墙：街巷、广场等各处开放空间视其空间形式及周边环境特点，或以门为引导、为框景，或以墙为过渡，为障景；门、墙均采用当地材料与形式，与村落环境融为一体，虽为着意为之，宛若随意天成。
4．在水边道旁点缀石灯、石凳、石盆、石栏，既提供环境陈设，表达传统文化意趣，亦为游人提供生活便利与安全服务。
5．道路与场地铺装以青石板、块石、卵石、青砖等组合。车行道以100毫米以上厚度的石板铺装，人行道及场地以传统风格的砖石拼砌为主。
6．河道及桥梁栏杆改为石柱木栏，或木柱木栏。栏杆间点缀石灯及石质花池。 码头边的驳岸上设计系舟石(以铁圈环套)。另驳岸上安装石质龙首形雨水口。
7．垃圾筒、门弄号牌、路边休息凳等均以地方材料及民间民俗元素进行创作，力求与传统街巷原有的人文品味取得整体上的协调。
第十三章 分期建设规划
一、设计创意
1，在城村建立民俗村，安排武夷山乃至全省的民俗文化题材于民俗村内，形成具有典型福建地方特色的民俗文化集中地。
2，在民俗村内可定期进行民间艺术表演，并建立古越族音乐、歌舞表演台。
3，在城村建立古越文化博物馆，并设立一处模拟的古越族生活区。
4，可以开辟从九曲溪到城村的水上古越文化的旅游专线。
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