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请问喀什地区印刷家谱哪家最好？刘万春户宗族分享的族产（同春山场），就可以发现，刘朝相其实在刘万春户宗族的地位并不高
只是后来乾隆年间龙岩州志和道光漳平县志拔高的
因为那时他们的子孙是老秀才之类的，正好遇上修志这一历史契机，掌握了笔杆子
契约中，刘朝相是以他的字来书写的，叫做端甫
这个在刘世旺主编的族谱中有记载：刘朝相字端甫
就是他
很多人，因为历史原因（抗清隐居），和大多没有投入文科考试，好不容易出了刘万里一个文举人
才导致一个现象出现
综上所述，刘廷霄为一位大儒商，具有文韬武略，深有远见的人物！被宗族视为文曲星下凡，和财神爷的象征！
关于刘奏的匾额时间断代
清朝武官从三品，原来为怀远将军，在乾隆二十年，改为武翼大夫；乾隆五十一年再改为武翼都尉。从中可知，刘奏应在乾隆年间受赠匾额，受赠时间是在乾隆二十年至乾隆五十年之间！
以上根据清朝的官制演变，进行推论。所以，之前推测刘奏应是乾隆年间受赠匾额的大致时间较为贴切
最好是能将清朝赠匾武翼大夫的所有人员的名单，尤其是乾隆年间的名单拿到，那么就可以更为确切的让武翼大夫匾额的时间水落石出。
而根据刘奏在漳平县志的记载，他的科名是乾隆十五年。那么考取武举人后，到乾隆五十年，当中的三十五年里，官至武翼大夫应是可能的。而漳平县志只记载了守备，守备的官阶够不上从三品，这是肯定的，而这块匾额确实为刘奏所有。而这块匾额曾经悬挂在宗祠来看，祭祖应为严肃之事，而，清朝乾隆年间，为盛世，必然不敢自己乱做匾额，拔高自己。所以，道光版漳平县志的记载的刘奏履历并无完整。
守备于清朝武官名而言，是指管理军队总务，军饷，军粮职务之正五品官。
还有，就是大夫为虚官，即荣誉，但是也应有相关品阶，才能有此殊荣。
应是有何原因，导致刘奏的履历在道光版漳平县志中的记载并不完整。
而同是一部道光版漳平县志记载，既然说明刘奏是乾隆十五年考取武举人，但是农历的年份却是第乾隆十七年的壬申，不是乾隆十五年应有的庚午。因为农历年科两个字的繁体字不大可能传抄错误，而数字较为可能为传抄错误，即将乾隆十七年壬申科，误写为乾隆十五年（庚午科）。乾隆十五年为公元1750年，乾隆十七年为1752年。
而根据《刘万春六房开族谱》记载，刘奏为癸卯科武举人，根据六十年一甲子推论，围绕乾隆十五年或十七年，较为贴近的年份为乾隆四十八年癸卯（1783年），或雍正元年癸卯（1723年）。
但是，根据《刘万春六房开族谱》的记载，其根据年科进行排序，刘奏之前有刘英毅，再往前为刘朝相。根据道光版漳平县志记载，刘朝相在雍正年间既已活跃在漳平社会。而族谱中收录有地契一张，是在雍正九年（1731年）签订的，所以，刘朝相主要生活在雍正、乾隆年间，问题不大。而刘英毅在其名下，已经标注乾隆丁酉科，虽然和道光版本漳平县志的记载的乾隆六年辛酉科不同，但是其必为乾隆年间考中武举人当无误。而族谱在刘英毅名后，书写刘奏，说明刘奏考取的年科应在刘英毅的年科之后。所以，族谱编纂者不会以雍正元年的癸卯作为刘奏的年科，倒是有可能是主张乾隆癸卯科，也就是乾隆四十八年。因为，刘英毅，族谱主张是乾隆丁酉科，也就是乾隆四十二年。乾隆四十二年丁酉科的刘英毅后面，再书写乾隆四十八年癸卯科的刘奏，是较为符合族谱编纂者的思维逻辑的。而虽然，族谱中关于刘英毅和刘奏的考取武举人的年科，虽然和道光版本的漳平县志记载均不相同。道光版本的漳平县志记载，刘英毅为乾隆六年辛酉考取武举人，而刘奏在乾隆十五年壬申考取武举人。刘英毅和刘奏依然为紧密的前后关系。所以，刘奏在雍正元年（1723年）考取癸卯科武举人这一推测，较不可取。
但是，可能会不会是一种情况呢，即为乾隆四十八年癸卯，另有武举人，或刘奏当年得到一大殊荣。而乾隆四十八年，正好符合上述清朝武官官制，即乾隆二十年从三品改为武翼大夫，而乾隆五十年改为武翼都尉。所以有可能是乾隆四十八年获得武翼大夫匾额。但是，具体何时，还应以实际调研为准。因为，癸卯和壬申，以及庚午等字，都是不易弄错的。而《刘万春六房开族谱》写明癸卯，必有原因。
《刘万春六房开族谱》关于刘奏的记载中，在刘奏的前面有一位举人，名叫刘英毅，说是乾隆丁酉科，即乾隆四十二年（1777年）丁酉。但是问题来了，根据漳平县志道光版记载，刘英毅是乾隆六年辛酉科的武举人，同一科的漳平人还有一位叫陈琢。而乾隆年间漳平的武举人，就是从陈琢和刘英毅开始的，之后还有包含刘奏在内的六位武举人。他们分别是乾隆九年甲子科、十二年丁卯科，十五年壬申科（如果壬申科无误的话，应为十七年壬申科）、二十二年丁丑科、四十八年癸卯科、五十年丙午科。所以，顺序一般不至于非常跳跃。
乾隆到光绪年间，漳平有许多武举人很多都是根据宗祠匾额和族谱重新发现的。漳平县志要么没有记载，要么就是记载迥异。
ن 请加以注意其字体的不同。刘清华和刘永新，以及刘连修，刘清华和刘永新两人的记载字体相同，而刘连修的记载字体却不相同。而根据永福同春村万春堂前竖立的石旗杆，有一支为举人刘连修所立，其刻有光绪乙酉福建乡试中式第三十九名，即光绪十一年，公元1885年。
刘清华和刘永新两人名下，还写明有现同会试，会试也就是到北京城去考试。说明，此为同治六年刘连三重抄时所写。因为同治六年和咸丰己未年非常相近，咸丰己未年为咸丰九年，即公元1859年。而同治六年为公元1867年。
由此可知，族谱中关于刘奏的记载，应为同治六年所记，晚于道光十年编纂的漳平县志的时间。但是，因为是族谱，因为宗族祠堂前是要竖立石旗杆的，所以，接近年月的科名还是有一定可信度的。因此，还是要加以注意。
根据民国年间陈衍编纂的《福建通志》记载，刘奏确为乾隆十七年壬申科考取武举人。道光版漳平县志，应误将乾隆十五年记为十七年。
我寄给您的永福同春村刘万春六房开族谱，其实早就帮我们解决问题了。就是武翼大夫是刘奏在何时荣获的。族谱说的很明白。刘奏担任的是浙江玉环营游击、台州都阃府。按照清朝官制，游击是从三品，都阃府是正四品。都阃府就是都司，和游击一样都是实际的职务。而武翼大夫是类似于现在军衔的荣誉。武翼大夫是从三品的待遇。
而所谓的左营守备只是正五品。
正五品的守备，和从三品的武翼大夫差距太大；正四品的都司和从三品的武翼大夫较为接近。而从三品的游击和从三品的武翼大夫非常接近！
那么，答案就是刘奏在担任玉环营游击时被授予了武翼大夫的荣誉。游击和武翼大夫正好官阶相符，都是从三品。
敬请明早速与浙江玉环县地方志办公室联系，请其代为查阅解放前编纂的玉环县志。再之后就是请代为查阅浙江通志，还有台州府志（如果玉环县方志办没有浙江通志和台州府志，就请自行去致电浙江省方志办请其查阅浙江通志、台州市方志办查阅台州府志）、衢州市方志办查阅衢州府志。或者可直接一步到位，请浙江省方志办，统一帮您查阅从玉环县志、台州府志、浙江通志、衢州府志中关于刘奏的任职年份。
刘奏担任浙江玉环营游击的年份，就是武翼大夫匾额获得的大致时间！
答案即将揭晓，热切期待中。。。
至于，刘奏的履历，您在分别获得玉环营游击、台州都司、衢州左营守备的年份后，即可为其排序。
终于有眉目了
真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！
明天等您好消息哦！
永福同春还是要去找寻，因为，根据刘鸿璋在同春的植树情况，可以得知，应在那里有可能会有些许史迹
还有就是从三品高官的刘奏
很有可能是刘龙标做的官，没有比刘奏大，而修道光漳平县志时，就只报了刘奏在考取武举人后，所担任的第一份工作！就是衢州左营守备！
至于刘奏后面担任的其他职务，尤其是后面的至为关键的玉环营游击，以及武翼大夫，自然就不去记述了
再者，可能当时修志官员也是考虑到世代遥远了些，正好，刘奏的子孙那时没有参加修志，自然就没有记载所谓的玉环营游击和台州都阃府了。
族谱中关于刘龙标的记载，最高官职也就是衢州都阃府，即都司，是正四品
没有玉环营游击的刘奏官大。
只不过刘龙标的学历比刘奏高，刘龙标是武进士，刘奏是武举人！而且刘龙标还被嘉庆皇帝钦点为御前侍卫。
但是起点高，却没有比刘奏做到官大
也是一个趣事
玉环营游击的年份就是乾隆年间的，很好查阅。，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“请问喀什地区印刷家谱哪家最好？”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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