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洛浦家谱设计

时间:2017-07-11 作者:中国家谱网 点击:9次 来源:家谱
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    洛浦家谱设计水师,合两省数镇水师联合国剿安南(今越南)及蔡牵、朱濆等帮海盗。阮元领导有方,设定战略战术有效;李长庚执行得力、指挥正确。尤其是阮元力排众议和干扰,支持李长庚,即将取得全胜。惜嘉庆十年(1805)闰六月十五日,阮元父故世,按礼制守孝三年,故辞官回乡。在这节骨眼上,阮元的离任,使李长庚遭受闽浙总督玉德等地方大员的钳制和刁难,非但未能全歼海盗,反以李长庚阵亡的代价惨遭失败。东南沿海海盗十分猖獗,以十大武功自诩的乾隆帝也因未除此患而烦恼。待到嘉庆帝登基,海盗变本加厉,掠扰沿海商民。幸阮元上任方有渐将平息的形势,遗憾的是因阮元离任,玉德失职、枉法,待到嘉庆十一年(1806)十月,东南沿海局势紧张。嘉庆帝不顾阮元守孝在家的礼制,打破常规,命阮元出任福建巡抚,指望他全歼海盗。阮元可能耽心与阿林保等疆吏难以合作,恰巧染有湿疾,借题以病辞。     阮元是嘉庆帝仰仗的重臣,他深知以病辞显然不以国事为重,会遭到嘉庆帝的不满。从第16件档案中,获知阮元请两江总督铁保附奏的札文,已表示虽不出任巡抚,但“请照金革无避之礼”,赴闽浙担任剿灭海盗或赴陕帮办军务事。“无避”语出自《礼记·曾子问》:“子夏问曰:‘三年之丧卒哭,金革之事无辟也,礼与?’”意思说人遭父母之丧,三年守孝为礼;但国家发生战争,君王命令你参加征战,应服从,无辞避之理。阮元处在两只指头拉,三只指头推的两难状况。嘉庆帝见到阮元札后,认为不出任巡抚,“以事权不属之人前往从戎,有何裨益,且伊[指阮元]即系病躯,亦难资其督。饬此时竟无庸令其赴闽”。照说事情到了这一步也该终结。谁料嘉庆帝怀疑阮元装病,命“铁保遴选亲信道府大员带同医士,前往阮元家中诊视伊所患系何病证。……若阮元竟有捏病推诿情事,即应据实参奏,勿稍徇隐,即速具奏”。该谕旨尚有另事书后,上见“即速具奏”是增添上的,可见事关重大。由生疑到命要员查验,可见嘉庆帝何等情绪化,又何等不信任大臣;反之,又证东南沿海战事又何等需要阮元指挥。     接着参阅第17件、第18件档案,知上谕发自嘉庆十一年十月二十九日,仅隔7天,奉到谕令的铁保即于十一月初六日,选派候补道李弈畴携带淮安医生杨曙堂行抵扬州,面见阮元,仔细查看病情,检索出历次所服煎药、丸药及洗药处方20余笺。随后由杨医生把脉视诊。查得脾湿所致,草拟“调中益气汤”加减医治。阮元面对实为审查官的李弈畴,称道:对皇上派员诊视,感激涕零。惟有加紧医治,早日痊愈,待明秋守孝期毕,将驰赴朝廷,求赏差使。并表白深受皇恩,不数年间升至巡抚,如捏造装病推诿,实属昧良负恩。先是铁保在派员赴扬的初六日上奏时,就有夹片陈明此情,言及待查实立即奏报。十二日,御览后硃批:览,钦此。二十日,铁保就李弈畴的汇报,据实上奏。审查到此该画上句号,然而料想不到的是,第19件档案内容,竟是替阮元治病时,淮安杨曙堂开的新处方一笺,另有旧处方三笺。今日看来这种做法有些过分而显得滑稽。由此及见封建社会管网缜密,监督森严。但从中却获得阮元一件重要的个人信息,即嘉庆十一年,甚至稍前,他就患上了严重的脚气病,兼之脾湿气虚,困扰他一生,晚年发展到足跛腿瘸。     稍感遗憾的是,该编有关阮元的多为上谕,而未收阮元、王念孙、王引之、朱士彦等扬州籍名臣的奏章和扬州地方政府官员的附片。如阮元有关严禁鸦片、防患、打击外国侵略者、搜寻进呈“四库未收书”等奏章,王念孙弹劾权臣、巨贪和坤的奏章,等等。这主要受篇幅限制,估计今已搜检到的数千件有关清代扬州的历史档案中,极有可能包涵这类名臣奏章的档案。《阮元年谱》卷首刊印的阮元《奏筹捕土盗情形析》,则为笔者从台湾故宫博物院搜求来的,说明彼处亦珍藏大量清廷档案,能有机会征求到,则是珠联璧合的美事。而待刊的数千件档案能早日刊刻行世,更是学术界和有关方面企盼的。     二、扬州设局修改曲剧事     《选编》辑入三件有关此事的奏章:《奏为遵旨酌拟查办戏曲章程事》(乾隆四十六年三月初二日)、《奏为恭录勘办剧本进呈御览事》(乾隆四十六年四月初九日)、《奏为因查办违碍剧本过当,奉旨申饬谢恩事》(乾隆四十六年六月初一日)。凡事皆有缘起,扬州设局修改曲剧事,事出有因。清代,北京和扬州分别是北、南两大戏曲中心。扬州凭藉地处长江、运河交汇点,为漕、盐、河三大政之中心,商贾云集,经济繁荣。康熙、乾隆两帝又多次巡幸江南,因迎送銮驾,在扬州“华祝迎恩”景区内的草河两岸排列档子,奏乐演戏;在平时,官商蓄养戏班有迎来送往官商之责,更多的是自己消闲享乐;这频繁而隆重的戏曲演出,促使扬州成为南方戏曲中心。     北南两中心各领风骚,而扬州更胜一筹处,在于中国戏曲史上有两件大事发生在扬州。一是乾隆五十五年(1790)开始,四大徽班陆续进京,经过融汇其他剧种的唱腔进而演变、创造成京剧,开创戏剧的新纪元。而若干徽班是在扬州深造、整合、演习、检验,经过扬州人的精心打造后进京的。二是乾隆四十四年至四十七年(1779-1782)间,两淮巡盐御史伊龄阿奉旨在扬州设局修改曲剧,历经伊龄阿并图明阿两任,凡四年竣事。此次修改,除两淮巡盐御史搜罗各家词曲外,另有苏州织造衙门监督全德进呈词曲,聘制曲名家黄文旸、李经为总校,共删编校勘了1100多种曲目,在扬州完成了中国历史上第一部戏曲纲目和提要的《曲海》。此事即三件奏章所涉之事。     李斗《扬州画舫录》卷5载:“乾隆丁酉(四十二年,1777),巡盐御史伊龄阿奉旨于扬州设局修改曲剧,历经图思阿[各本皆误,当为图明阿]并伊公两任,凡四年事竣。总校黄文旸、李经;分校凌廷堪、程枚、陈治、荆汝为;……”另对相关人各有简介,惟就凌廷堪、黄文旸有较详细的介绍。但对设局修改曲剧的原委未著一言。笔者在拙著《凌廷堪传》中论道:“修改曲剧,实际上是修《四库全书》的附属工作,固然是清廷为删改、销毁违碍文字而作,但客观上起到搜集、整理、保存中国戏曲资料的作用。”此说并非空穴来风,据凌廷堪自叙:“乾隆庚子[四十五年,1780]冬,两淮巡盐御史长白伊公[龄阿],奉旨删改古今杂剧、传奇之违碍者。次年,属余襄其事,客扬州者岁余。”(《手钞诸经跋》《校礼堂文集》卷30)凌廷堪弟子张其锦撰《凌次仲[廷堪字]先生年谱》乾隆四十六年(1781)谱中有相同记载,并写到:“二月初一日,应鹾使伊公之聘。”任分校,使凌廷堪有了展示才华的舞台及求学问友的机会,最终成为与阮元、焦循相砥砺的扬州学派三巨头之一。现略说这三件档案,可肯定前述不诬。     图明阿在乾隆四十六年(1781)三月初二日奏章中叙及数事:一是本年正月,伊龄阿将删改抽掣的《精忠传》等5种进呈,于二月二十九日奉到硃批:“此事不必行之过当,交图明阿、全德等妥为之。”二是又有全德送来之曲,重复者俱经核实剔除,所存戏曲计284种,正督查。三是悉心体会去年十一月内上谕,明确“凡系明季国[清]初之事,有关涉本朝字句,及南宋与金朝剧本扮演失实者,皆当遵旨酌拟删改抽掣,另缮清本,仍将粘签之原本,一并进呈,恭候钦定。”四是全德送来120种,已据分别粘签抽掣改正,似俱妥协。仍留心复勘,代为进呈。五是例禁之剧目并一切荒诞秽杂,毫无情理之戏曲均当随见随毁,以杜滋蔓流传。此奏,硃批有“此亦正人心之一端,但不可过于滋扰”。     图明阿奉到前奏硃批回复,于四月初九日上奏,此奏大段内容是前奏的重申,及表达对嘉庆帝批示的重视。后半部分则禀报加谨查勘,斟酌删改抽掣的情况:一是图明阿查得《金雀记》等9种和全德转来《鸣凤记》1种;二是图明阿查得《千金记》等10种和全德移来《种玉记》等10种。俱复加酌核,缮写清本,同原本粘签,恭呈御览。     该年闰五月十二日,图明阿奉大军机大臣传谕,仍纠缠于“世俗流传曲本内有南宋与金朝关涉,或本朝新事新编词曲,扮演过当,以至失实,无识之徒或转以剧本为真,殊有关系”。令其查察妥办。又批评“图明阿竟于两淮[盐政署,驻地扬州]设局,将各种流传曲本尽行删改进呈,未免稍涉张皇。……又如此装潢,致滋糜费。……不动声色,妥协办理”。图明阿奉到此谕,即于六月初一日上奏,表示通知全德,一体遵行。并稍作解释道:“上年原设之局,因附近运司衙门有闲房数间,即委员带缮写人等,在内查办。今钦奉谕旨,各种流传曲本不必一例查办。将来应行删改抽掣之剧已属无多,更不应仍存此局,迹涉张皇,现已即日撤去。”     有关扬州设局修改曲剧事的上谕、奏章之文档决不止这三件,待刊的数千件中肯定有更丰富的内容,可供充实。现今通观图明阿的三件奏章,也足以确认清廷整理曲剧本的目的,是查删、销毁有违政体的曲剧本或其中情节和语言,并篡改宋、金和明末清初时期所谓诋毁、污蔑满族统治者的话语。其用心昭然若揭,却遮遮掩掩,反倒成了欲盖弥彰。但通过这三件奏章,从中获知那段真实的历史背景,填补了扬州政治史、戏曲史上一段不可少缺的史实。     三、从汪中《哀盐船文》系时的考证,看清宫御档的权威性     《选编》辑入两篇有关盐船失火的档案:《奏报盐船失火情形事》(乾隆三十六年十二月二十九日)、《奏报停泊仪征县黄泥滩江口盐船失火延烧事》(乾隆四十九年八月二十五日)。盐船航行途中,失火情况极少,即便有火灾,多以单体事故,仅毁一船而已。而史料记载盐船在仪征失火,往往形成大面积过火,毁船无数。原因乃仪征设有盐引批验所,所有西上盐船必须停泊在此,经批验后方能出扬州地界。停泊的盐船皆一艘挨着一艘,为防风浪袭击,又相互用缆绳牵连,以求稳固。每当遇到某船失火,兼及沿江丛生的大片芦苇等易燃物,更助火势,殃及无数盐船,死伤船民无数。汪中曾目睹此灾情,写下千古绝唱的《哀盐船文》,著名学者、文学家杭士骏特意为此篇佳作撰序,有“采遗制于《大招》,激哀音于变徵,可谓惊心动魄,一字千金矣”的称赞。     《哀盐船文》起笔单刀直入,即交待“乾隆三十五年十二月乙卯,仪征盐船火。坏船百有三十,焚及溺死者千有四百”。汪中此文写得极好,毋庸置疑,但就交待的时间却引起大学者陈垣的怀疑,陈垣认为乾隆三十五年十二月无乙卯日。据《道光仪征县志·祥异门》:“乾隆三十六年十二月十九日,沙漫洲火,焚盐船六十余只。”《嘉庆扬州府志·事略门》亦载此事,虽未书某日,但署明为乾隆三十六年十二月事,与《道光仪征,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“洛浦家谱设计”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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