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塔城地区修家谱价格

时间:2017-06-23 作者:中国家谱网 点击:89次 来源:家谱
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    塔城地区修家谱价格他于93年6月20日来信说:“6月8日手书奉悉,谨复如次:笔者今年73岁,1921年生,楚谱德字派,系22代裔孙,自先祖柳贯起算,依笔者们的算法,应是26代裔孙。谱载虽然有异,而贯公吾楚柳氏祖先,则可肯定。笔者未攻读文史,亦对文史缺少认识,之所以有《河东柳氏探源》之作者,乃基于91年所寄《探亲走笔》中有‘寻根’一段及热心族事所致耳。浙江柳氏既为贯公后裔,是楚谱一世祖栗、乐、棠公之高祖辈,不但应为柳氏重要的一支,且更应为笔者柳氏一统之先进。特此函请先生等除为贯公先祖纪念文集努力下,并为统一河东柳谱派别费神领导。”柳庭桂在其《河东柳氏探源》一文中写到:“年初于《中华外志》拜读了复旦大学柳曾符教授《柳诒征与柳亚子》大文:始称‘二人同姓不同宗’,继而言及‘江苏镇江与吴江分湖柳氏之源,或同可追溯到唐代柳宗元,但世系就无法明白。’这引起笔者对柳氏源流研究考证的兴趣。笔者柳氏鼻祖展禽,名获字季,为鲁大夫,官至士师,谥曰惠,食邑柳下,故称柳下惠,世居河东解县,故河东为吾柳氏之籍郡也。唐之柳宗元字子厚,有《柳河东集》45卷传世。笔者家湖北监利柳氏,通称‘河东堂’柳氏,是以‘镇江柳’、‘吴江柳’、‘监利柳’,皆出于河东郡,同姓同宗,当勿庸置疑。┅┄柳诒征字翼谋,民前32年出生于镇江丹徒,为近代教育史学家,著有《中国文化史》、《中国文化西被之商榷》等书行世,历任中学校长、图书馆长、大学教授,民国37年(1948)当选为中央研究院院士。柳亚子字弃疾,民前25年出生于吴江分湖,为近代诗人和政治家,17岁即与上海爱国学社章太炎、蔡元培、吴敬恒等人相往还,宣统初年,复与陈去病、叶楚伧等创组‘南社’,而从事革命活动,名噪一时。柳亚子与柳诒征,皆吾柳家近代硕彦也。时至今日,宗族观念渐淡,大多为人子孙者,率皆不晓其先人出处,更有不肖者,不但不知尊亲溯源,甚或数典忘祖,不承认自己是中国人。试观笔者中华民族源远流长,凡笔者炎黄子孙,当明晓其来处。年前返乡探亲,获得族谱两卷,沐香恭读,多方考证,略悉笔者柳氏绵延之脉络,唯别传既非迁楚之宗人,曩无联系,特为文述其概要,以供笔者柳氏子孙寻根之参考,并有望于两岸热心宗长起而重修柳氏国谱,统一河东堂君世系,俾告慰于和圣惠暨历代列祖列宗在天之灵。柳氏出于鲁之公族,起源于周,绵延于汉魏南北朝,发皇于李唐赵宋,渊源久远,代有才人,名流辈出。恭谨释明:《姓谱》:‘鲁子展之后,食邑于柳,遂以为氏。’《广韵》:‘柳又姓,出河东,本自鲁孝公子展之孙,以王氏字为展氏,至 展禽,食采于柳,因为氏。鲁为楚灭,柳氏入楚,楚为秦灭,乃迁晋之解县,秦置河东郡,故为河东解县人。’《唐书‐宰相世系表》:‘柳氏出自姬姓,鲁孝公子夷伯展无骇生禽,字季,为鲁士师,谥曰惠。食采于柳下,遂姓柳氏。’《孟子》曰:‘伯夷,圣之清也;伊尹,圣之任者也,柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也;孔子之谓集大成者。’此笔者柳氏子孙尊称始祖为‘和圣惠’之由来也。按南北朝留居北方士族,不愿与胡人相混,为区别汉胡,乃于姓氏之上冠以郡名,号为‘郡姓’。即笔者柳氏‘河东郡’堂号,乃肇自和圣惠暨南北朝先代世居河东解邑而来。故凡‘河东堂柳氏’,皆笔者同宗,凡留名于世之柳氏诸贤,均为笔者后世子孙景仰、效法以承先人之志节者,诚可信也。柳氏族谱有二,皆遵苏式叙之:其一为大宗旧谱,叙自春秋至元末近二千年,世系重心在在西,可曰西谱;其二为续修新谱,叙自元末迄今,都650年,世系重心在南,可曰南谱或楚谱。┄┅29世,长子大华,字彩扬,智勇双全,为宁边使,夫人扬氏,生子贯。30世,贯字道传,元浦阳人。明性理之学,为元‘儒林四杰’,文集40卷行世。夫人秦氏生子敬中。31世,敬中字恭安,元进士出授知县,有德泽及民,夫人郑氏生子恭辰。32世,恭辰子环之,元末由陕西避乱荆楚,官鄂岳通判,有惠政致仕,居武陵归老桥,夫人冯氏生子平猷。33世,平猷字茂徽,举元末进士,与兄弟叔伯俱有文名,时称‘武陵五柳’。至正初,因乱复迁陕西汉中卫,夫人刘氏生子栗、乐、棠。栗迁贵州,棠迁宜昌。欧苏创谱,以明氏族百世之本支,族谱不续,则世系不知从何而出,支派不知自何分。吾族自大宗旧谱正传末代平猷公三子南仕以还,世系重心即移至湖广。元末至正年间,栗、乐、棠三公先后移序落业湖北黄岗、湖南岳州府临湘、湖北长阳磨市。三支鼎立绵延棋布全楚,各传20余代,经明至清初,历350年未续谱,彼此不相往来视同路人。康熙己巳1689年,南楚必因公基于木有本水有源,首与阖族深议,创修新谱以承旧谱,达成以栗、乐、棠三公并列为迁楚之一世组,先各立支谱以汇派,而合成通谱焉。70多年后,子孙蕃衍,迁徙不定,各自为祠行派,甚至谱残派尽,南北宗长为免长幼颠倒,昭穆混淆,拟以谱派统一之,乃于乾隆庚辰,集全楚宗人,先议定‘兴朝扬德惠,景柞庆恩光,敬奉宗先宪,同开甲第堂’20字新言联旧派,阖族公订自栗、乐、棠三公堂下至第十九代取‘兴’字,第二十代取‘朝’字后,卒于第三年1763年,完成统一宗派修续新谱大事(今盛行前10字)。二房乐公,字鹏来,本陕西汉中卫官籍,随父平猷公由武陵迁回,元至正时登进士第,任长沙知府,因乱归隐江西南昌县铁柳巷,后迁湖南临湘,落业石下,殁明永乐壬寅1422年,葬骆家冲嘴。夫人汪氏生子贵、荣。贵公二世明洪武丁卯1387年探花及第,恩封太师、免朝。湖北监利,古称容城或华容,虽非南谱三公落业发祥地,但自古人文荟萃,素称‘鱼米之乡’,自然成为栗、乐二公后裔展业大本营。故凡关于修续族谱事,容城柳尝视为己任,民国十年(1921)和1987年,第七、八两次续修,皆由之主其成。笔者国地大人众,全世界都有中国人,笔者族自和圣惠以食邑柳下为姓氏后,子孙繁衍星布,全中国甚至海外也有姓柳的。当兹两岸试行统一政策之际,中华传统郡氏宗亲,理应率先起而统一宗派世系,以促进国家及早统一,克尽匹夫兴国之责任。兹为明笔者河东柳氏本、支之所出所分,并便于联谊起见,特冒天下之大不韪,就世居、正传、别传暨迁徙情形,暂权且归纳为五大支,当否?敬祈方家教正之:1双西柳,旧谱世居山西、陕西之源头柳是也。2两湖柳,新谱居湖南、湖北,承启大宗旧谱之正传柳是也。3二江柳,迁徙首省江苏镇江、吴江或其他地方旧谱载略之别传柳是也。4台湾柳,台湾柳姓族人不少,各地都有,可谓中国柳之大集合,除散居各县市者外,中南部也有台籍族群,彰化县社头乡最多,30多年前曾专程拜访过。1985年《新生报》登载台湾各姓人口调查统计,柳姓排列九十九,位居百家之内。5国外柳,以华侨柳或华裔柳为主,立法院前侨选立委柳复起先生可为代表;及去国很早之柳裔外国人为次,1981年曾在韩国邂逅姓柳的多人,故可以柳裔韩人为代表。小子不才,本于慎终追远之孝思,尽心探求吾族本支宗派世袭者,无非效笨鸟之先飞,而期抛砖引玉矣。冒昧倡言海内外柳氏宗亲联谊,五柳一统者,亦不过敢竭爱国爱族之鄙诚耳。至登高号召,则端赖热心宗谱世系贤俊耶!”笔者万分赞成柳庭桂先生在文章中号召全世界炎黄子孙“率先起而统一宗派世系,以促进国家及早统一”的主张,认为在笔者们刚刚跨入新世纪,海内外炎黄子孙急盼统一之际,尤有必要,笔者表示万分的赞同。至于柳先生在文章中的一些说法,笔者并不完全赞同。如“二江柳”应为浙江和江苏(两江)柳更为合适一些,其应包括浙江金华(柳贯)柳、宁波慈溪竹江柳和江苏镇江柳、吴江柳等更为合适一些。对于柳氏的派别,需要在全中国乃至全世界作一次广泛的调查后,再作更为科学的界定为宜。从柳先生的文章中可知,其二世祖柳贵应为柳贯的5世孙,其在柳贯逝世(1342年)45年之后,探花及第,似乎不可能,另外在柳贯家乡其后裔的宗谱上怎么可能会没有一字的记载呢?从其宗谱记载看来,“两广柳”似很有可能为柳公权一派的后裔,但不可能为柳贯的后裔。 柳庭桂先生对柳贯纪念馆也给予了很大的关心和支持。当笔者仔细阅读了他寄来的资料和宗谱的复印件后,实在有些纳闷,他们的宗谱与笔者们的宗谱大相径庭,如柳庭桂提供的《柳氏族谱》记载柳贯父为柳大华,柳贯生子柳敬中,这与笔者们的宗谱记载不一样的。笔者也将笔者们的宗谱有关内容复印寄给柳庭桂先生,后来笔者便没有再接到柳先生的回信,也不知何故?笔者从他们的宗谱《乾隆己卯年均上讳桂燕五公序》中有“故自元至明,贵公以探花显”一句,大体可知,其柳氏一派并非柳贯后裔。笔者在四部丛刊版的《柳待制文集》看到有柳贵写的跋文:“有元盛时,金华柳文肃公(柳贯)、黄文献公(黄溍)具以文章名,文集刊行于世,板留学官,残缺不完,多以不获其文观览为恨,前教授卢陵萧伯龄曾为黄公补刊。及贵承乏于兹,切念二公文章齐名,而柳公之文独阙,无乃不可。居虽异郡,而姓与公同,有职教是邦,得非待予以不其阙乎。乃亲检阅阙板百余,召工计费,该米一拾四石,有畸官冷俸薄惧不能济,适前乡贡进士杜桓来诣,乃曰:‘先生是举,诚斯文美事,岂无好事者成先生之志,倡支米三石,陈曾、朱助、袁贞、郑义门黄容、吴永和,皆量助,总若干,桓仍补其不足,命生员盛文蒙、董印工、应源等刊。永乐四年正月望日起工,四月终毕,凡历日一百五,柳公之德业文章已盛传于世,有不待言,姑记补刊文集之颠末云。是年五月望日金华府儒学教授柳贵记。”从以上柳贵的跋文中可知,柳贵当为柳庭桂一族中之“柳贵”的可能性极大,其在文中十分清楚地写着“居虽异郡,姓却与公同”。柳贵虽非柳贯后裔,但他为柳贯作品的传播作出了重要贡献,这是所有柳贯后裔应该铭记的大恩人。在这里,笔者也要万分感谢柳贵的后人柳庭桂先生。那么,湖北的《柳氏族谱》为何将柳贯也写上他们的家谱呢?笔者想也要源于柳贵。柳贵刊印了柳贯的文集后,肯定也收藏有该文集,也以有这样一位同姓的文学名家而感到自豪,也将柳族柳氏历代名人列于谱首,以示景仰之情。后来柳氏族谱可能资料有所损失,以致将柳贯列入先世谱系中,出现了如此重大的差错。也许还有别的原因。以上是笔者的粗浅看法,提供柳庭桂族人参考,如有不当之处,伏祈批评。笔者已有七八年未,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“塔城地区修家谱价格”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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