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直辖行政单位修家谱价格号召全世界炎黄子孙“率先起而统一宗派世系，以促进国家及早统一”的主张，认为在笔者们刚刚跨入新世纪，海内外炎黄子孙急盼统一之际，尤有必要，笔者表示万分的赞同。至于柳先生在文章中的一些说法，笔者并不完全赞同。如“二江柳”应为浙江和江苏（两江）柳更为合适一些，其应包括浙江金华（柳贯）柳、宁波慈溪竹江柳和江苏镇江柳、吴江柳等更为合适一些。对于柳氏的派别，需要在全中国乃至全世界作一次广泛的调查后，再作更为科学的界定为宜。从柳先生的文章中可知，其二世祖柳贵应为柳贯的5世孙，其在柳贯逝世（1342年）45年之后，探花及第，似乎不可能，另外在柳贯家乡其后裔的宗谱上怎么可能会没有一字的记载呢？从其宗谱记载看来，“两广柳”似很有可能为柳公权一派的后裔，但不可能为柳贯的后裔。
柳庭桂先生对柳贯纪念馆也给予了很大的关心和支持。当笔者仔细阅读了他寄来的资料和宗谱的复印件后，实在有些纳闷，他们的宗谱与笔者们的宗谱大相径庭，如柳庭桂提供的《柳氏族谱》记载柳贯父为柳大华，柳贯生子柳敬中，这与笔者们的宗谱记载不一样的。笔者也将笔者们的宗谱有关内容复印寄给柳庭桂先生，后来笔者便没有再接到柳先生的回信，也不知何故？笔者从他们的宗谱《乾隆己卯年均上讳桂燕五公序》中有“故自元至明，贵公以探花显”一句，大体可知，其柳氏一派并非柳贯后裔。笔者在四部丛刊版的《柳待制文集》看到有柳贵写的跋文：“有元盛时，金华柳文肃公（柳贯）、黄文献公（黄溍）具以文章名，文集刊行于世，板留学官，残缺不完，多以不获其文观览为恨，前教授卢陵萧伯龄曾为黄公补刊。及贵承乏于兹，切念二公文章齐名，而柳公之文独阙，无乃不可。居虽异郡，而姓与公同，有职教是邦，得非待予以不其阙乎。乃亲检阅阙板百余，召工计费，该米一拾四石，有畸官冷俸薄惧不能济，适前乡贡进士杜桓来诣，乃曰：‘先生是举，诚斯文美事，岂无好事者成先生之志，倡支米三石，陈曾、朱助、袁贞、郑义门黄容、吴永和，皆量助，总若干，桓仍补其不足，命生员盛文蒙、董印工、应源等刊。永乐四年正月望日起工，四月终毕，凡历日一百五，柳公之德业文章已盛传于世，有不待言，姑记补刊文集之颠末云。是年五月望日金华府儒学教授柳贵记。”从以上柳贵的跋文中可知，柳贵当为柳庭桂一族中之“柳贵”的可能性极大，其在文中十分清楚地写着“居虽异郡，姓却与公同”。柳贵虽非柳贯后裔，但他为柳贯作品的传播作出了重要贡献，这是所有柳贯后裔应该铭记的大恩人。在这里，笔者也要万分感谢柳贵的后人柳庭桂先生。那么，湖北的《柳氏族谱》为何将柳贯也写上他们的家谱呢？笔者想也要源于柳贵。柳贵刊印了柳贯的文集后，肯定也收藏有该文集，也以有这样一位同姓的文学名家而感到自豪，也将柳族柳氏历代名人列于谱首，以示景仰之情。后来柳氏族谱可能资料有所损失，以致将柳贯列入先世谱系中，出现了如此重大的差错。也许还有别的原因。以上是笔者的粗浅看法，提供柳庭桂族人参考，如有不当之处，伏祈批评。笔者已有七八年未与柳庭桂先生联系了，近日与台湾的朋友交谈中，惊悉柳先生于前几年已去世，真是万分悲痛，在此祝他在天国安息。
柳贯研究小组成立以来，笔者们先后为台湾的柳贯后裔义务查阅宗谱资料１０余次，柳贯１９世孙柳成苟、２２世孙柳祖完等都曾写信来查阅先祖世系，笔者们都以家谱上完整、正确的资料给予满意的答复。为了扩大柳氏宗亲联谊和对柳氏先贤的研究，在柳贯研究会的基础上，于９６年６月在北京发起成立了中华柳氏宗亲联谊会，下设柳下惠、柳宗元、柳公权、柳永、柳开、柳贯、柳亚子、柳诒征等研究会。笔者们与黑龙江、山东、山西、湖北、江苏、江西以及海外的香港、台湾、澳大利亚 等柳氏宗亲取得联系，笔者也计划编写一部《柳氏古今名人录》，在条件成熟的情况下，拟发起在适当的地方举行第一届世界柳氏宗亲联谊大会暨首届柳氏名人国际学术研讨会，笔者们也希望海内外有关部门和柳氏宗亲的支持。记得中华柳氏宗亲会刚成立时，山西省社会科学院家谱资料研究中心主任李吉研究员于９６年６月１２日来信对柳氏宗亲会的成立表示祝贺，来信说：“首先请允许笔者代表家谱资料研究中心对柳氏宗亲会的成立表示衷心的祝贺。因笔者中心目前所藏柳氏谱本仅有８本，也未作过专题研究，故先生所提几个问题，容后作复。柳氏郡望河东，当地的有关资料，当不少散佚民间，故希望先生考虑适当的时间能在河东开一大型学术研讨会或海内外柳氏宗亲联谊会。笔者作为谱学研究爱好者，亟愿为柳氏宗亲会略尽绵薄，望加强联系。另外建议与山西永济县取得联系，并在永济召开国际性柳氏学术研讨会。本人愿为本会的研究工作尽力。如有条件时，可新修柳氏统谱或族谱。”李吉研究员欣然受聘柳氏宗亲会的特邀研究员。黑龙江哈尔滨的柳成栋先生特意寄来他的著作和有关族族谱资料等，对柳氏宗亲会表示支持。另外，澳大利亚著名学者柳存仁、重庆西南政法大学老干处的张民生先生、浙江图书馆馆员陈晓华、兰溪的胡汝明先生等都给柳氏宗亲会的很大的支持。笔者们希望有更多的柳氏宗亲加入到柳氏联谊活动中。
梦里时时问故乡——我的柳贯研究之路 四 有待破解的谜团
四 有待破解的谜团
困绕在笔者心中有多个谜团，首要的谜团是笔者们浙江金华柳氏始祖柳铸至柳氏鼻祖柳下惠之间的世系一直未能知晓；其次是柳亚子是否有可能是柳贯的后裔，有待于进一步的考证。另外如柳氏历代名人柳宗元、柳公权、柳永、柳开等有否后裔繁衍下来，如果有的话，他们的近况又如何等。现分别将笔者多年来对这些问题的想法说出来与对此感兴趣的朋友讨论，希望得到更多的人关注。
说到浙江金华柳氏，不能不说到始祖柳铸。在家藏《蜀山柳氏宗谱》中有一篇柳贯１３世孙、乡贡进士柳兆丰于清乾隆５３年２月朔日撰写的《柳氏源流纪略》一文中对本支柳氏源流作了较为详尽的叙述，写到：“柳氏本姬姓，由鲁孝公公子展为展氏，展禽食邑柳下为柳氏。柳氏初居鲁地，后籍河东，六朝尝有显者，而最盛于唐，至北宋吾族始祖（柳）铸公，系（柳）诚公幼子，宦游京邸，官参议大夫，徽宗乙巳（１１２５年），金人围太原，二世（柳）瀚公，年二十自解梁闻喜（今山西）奉母夫人缪避兵渡河，依父居汴，（宋）高宗己酉（１１２８－１１３０）护跸临安（今杭州），娶杭州俞妣，明年生登乡科池州府学正、浦（江）祖（柳）森公，又六年，生兰（溪）祖（柳）彬公，后参议公（柳铸）以秦（桧）相柄国来隐横溪，世传七架屋基有斋名：‘衮斧’，其南为簧竹园，集（《柳待制文集》）载：蜀山溪水上，又左右幕簧筱是始祖故处。４世（柳）蕴公，５世迪功郎、崇德县少府（柳）补之，６世 咸淳丁卯（１２６７年）进士（柳）金公，曾授高邮令，未上。元兴，杜门终老。子四：（柳）贺公无后，（柳）宝公迁鲍塘坞，（柳）实公，继东阳，吾祖（柳）贯公，行二，尝受业于方（凤）谢（翱）吴（思齐）金（履祥）诸遗老，初以父思宋室，无意尊荣，及父卒６年始察举，乙巳（１３０５年，应为庚子，１３００年--笔者注）为教谕，辛酉（１３２１年），由国子助教进博士，父赠承事郎，母俞妻盛封宜人，丙寅（１３２６年由），太常博士提举江西学政，加赠父阶奉训大夫，官淮安路泗州知州，勋飞骑尉，爵封浦江县男，母妻皆晋县君。秩满归家著书，卒岁作《静俭翁像赞》以见志。授学于宋（濂）戴（良）二公，顺帝辛巳（１３４１年）起为翰林院待制兼国史院编修，文集行于世。子三，长公卣生颖，居兴贤乡，穆居新宅里，为今下田诸门祖，次公同居七架屋，今为十房吾派祖。幼公因居杨柳树脚箬帽山头，今潜溪柳溪祖，凡诸原委敷之史集谱载得发明姓氏及自晋来南，待制公不忍应试之故，于兰见其载：祖贯河中，迁浦横溪天山之阳，知较吾谱为详，确见回叙公商谱书，知金公为国忧烦，无心他务，见吴礼部师道公所作墓志，知叙公世系迎样及留兰殉宋之详。于潜溪知因公一派并非迁在绍兴。于上柳瞻待制公像，簪缨叩准，冠裳赤乌，捧笏侍立，知公貌伟身长，及元改衣冠之制，于柳溪见其载派本因公，系有兰祖知妄除谬易罪在后人。得穆公谱序，知公肇修宗谱，装裱士大夫诗文，吾派祖良琥公像，素衣白履，考明史，知因世宗方皇后之服。庐西捏晚为翁，核干支，缪有高之生后吾祖妣二十七岁。皇田畈呼村为柳，查谱牒得其原名，生娶之真，至颖居村，曾访在淡竹岭内，或云其后迁慈溪，未暇往稽，岂容逞臆。扬州称柳半城，西蜀岗下寅东公来祠题额，自书后裔，未审派本何宗，客岁孟冬，族谋辑谱，予以诸事尚须探讨，有待诰勒审明，且旧本房派系行殊多乖舛，传文序赞不少瑕疵，厘定勿严，遗讥实甚，欲从慈扬京都详考后，与责殚劳，并撰年谱总图以联一本，而迫不笔者待，遂已趋工，今正与闻事多，无及因第刊正其大并著源流纪略，以俟重修，倘他日详慎有加，得成善本，庶可昭垂于奕一觯冀也夫。”柳兆丰在《柳氏源流纪略》中，仍未解开柳铸上世的谱系。宋濂在《行状》也说到柳贯先世柳铸南迁的大概：“先生讳贯，字道传，姓柳氏，其先出于有熊，至展禽仕鲁为士师，食采柳下，因以为姓，自后子孙寝盛，世家河东，宋建炎中，先生七世祖铸始从赵忠简公鼎自河东迁杭，子森复自杭迁婺之浦江。” 黄溍在《墓表》中也写到：“公讳贯，字道传，姓柳氏，其先由展季仕鲁，食采柳下，因以为姓。子孙居河东者，在唐为官族，宋南渡初有自解徙杭者，生子曰森，又自杭徙婺之浦江，家于县西乌蜀山。”自可惜所有记载均未对柳铸在河东先祖世系有所提及，这给后人留下最大的遗憾。为此笔者也查阅了山西的《闻喜县志》，在县志上看到隋唐宋诸朝的柳氏名人很多，且知宋丞相赵忠简公鼎也是闻喜人。难怪在笔者们的家谱上和宋濂的《行状》中均记载着柳铸从赵鼎护驾宋高宗赵构迁都来临安，自河东解州闻喜县来迁杭州。由于时为参议大夫的柳铸与，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“直辖行政单位修家谱价格”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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