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石河子修家谱价格 嗯！卢王边听边点点头，说：照你说的，你去办吧！
福来起身告辞，刚走出几步。“慢！”，卢王把他叫住。福来回转身问：大王，还有何事？卢王道：此事关系重大。他用手向上指指，又向下指指，意思是，此事，天知地知，你知我知即可。福来一时不明其意，呆呆地站在那裹猜想。卢王怕他误事，明说：刚才要办的事，切不可泄露，就是本府中人也不可对其言讲。福来应声：是！大王想的周到。
显然，杨救贫处在一场杀身之祸当中，要躲过这场灾难是难之又难了！
俗话说，吉人自有天相。也是杨救贫命不该绝。就在卢王实施图谋的时候，竟夜来偶得一梦，梦中见一白发银须的老人飘然而至，言道：“唉！杨救贫呀杨救贫！你说错话了。谁叫你告诉卢王虔州有十八处天子地呀？你给卢王做了天子地，他怕你也给别人做天子地，於宴请地理时用毒酒害你，你当心些才是。”说完，转眼不见了。这老人是谁？土地神也！
救贫醒来，梦中情景记忆犹新。他将信将疑，心想：我为他择好地点真穴，他不感报也就是了，反而要加害於我，有此理麽？但想起那老人说的“怕你也给别人做天子地”的话，又觉得有理，不可不信。想到前人说的：“害人之心不可有，防人之心不可无”的话，又认为必须防备防备。怎样防呢？他心急如焚。所谓“急中生智”吧，想来想去终於想得一法：赶紧请人制作了一个牛皮口袋，打算一经被邀赴宴就事先把牛皮口袋套在颈下的衣服之内，把“敬”来的酒倾入牛皮袋中，绝不下肚，以防中毒。
过了一些时日，天子地已经告竣。卢王特设盛宴酬谢地理先生。杨救贫坐了上首客位。卢王亲自作陪，说过一些“先生辛苦了”和“感谢杨先生”之类的客套话後，起立举杯敬酒。救贫察颜观色，心存疙瘩。见卢王在场，作陪的廖廖无几，且面色各异，毫无喜庆样子，知道今日是“宴无好宴”，只因早有准备方显镇定自如，从容应付。他把“敬”来的酒，饮时用宽大的衣袖挡住，看似一杯杯饮了，其实是全部倾人了隐藏在衣服之内的牛皮袋中，只是有极少极少的酒在装样子饮时随口涎带人肚内。卢王哪会料到这著呢？
毒酒的气味终是有异的。救贫确信卢王谋害，心想：你真如此狠毒！
过了一会，卢王见救贫面不改色，还在敬酒。救贫不饮。卢王道：杨先生，请再乾此杯，以後怕没有一起饮酒的时机了。
救贫怒火中烧，愤恨至极，本想揭其阴谋，转而想到卢王操著生杀大权，不得不忍耐下来，未曾明言发作。只是一语双关地说：小民知道大王“好酒”，可惜不胜酒量。我想，以後喝酒的时间多著哩！
卢王不时看看他的“心腹”，心想：嘿！难道你准备的不是毒酒，转而又观察救贫，心想：难道你还没到时候，毒性没那麽快发作？
救贫见卢王不时看看他的心腹，又不时看看自己，从他异常的眼神裹可以看出：他在怀疑自己心腹拿来的不是毒酒；他在观察我饮了毒酒为何没有发作。略加思索，即捂著肚子假装“肚痛”，并对卢王说：大王，我为你做了穴天子地，日後必得荫应，可喜可贺！常言道：受人之托，忠人之事。天子地是好，但尚有不足之处应於弥补……否则，风水欠……佳。
卢王听到救贫说：“尚有不足之处应於弥补”，心裹咯嶝一下，慌了！因为他怕救贫立即死去，自己不知道那裹需要弥补，怎样弥补。“啊”地一声，急著问：杨先生，风水那裹需要弥补，怎样弥补，请明讲。
救贫见卢王十分著急，却故意微弯身子，双手抿额，过了一会才慢慢抬起头说：唉！我本想实地指明，奈我身体不适，行动不便。稍停又说：不过，就此相告也是一样的。
卢王见他说话都喘气的样子，心裹急得不知如何是好。听说“就此相告也一样的”才舒了一口气。点点头，“唔”一声，说：哪好，讲吧！快讲！
救贫道：我说的不足之处就是风水的配合上还有一些事情要做。风水要好，不光龙脉要好，选穴要准，还要各方配合。因此，你需差人从八境台（也称八景台）到攀高埠的地方挖几口水井，在龟角尾上面一点的地方装一乘桩米的碓。此外，还要在田螺岭不远处堆一排砻糠，足足用砻糠燃烧三天三夜，以驱净浊气。这样做了，风水就配合好了，就能好上加好，更显荫应灵气。
卢王听他慢慢讲完，把话谨记在心。但怕他还有没讲到的，又问：杨先生，除了你刚才说的以外，还有什麽要做的，讲尽言之。
救贫摇摇头，说：没有了。那几件事望大王去办，越快越好，不可拖延。事情做好了，你就等著荫应得福。风水已经告竣，下民身体不好，离家日久，有些事也急需回去处理，就此告辞。
卢王心怀鬼胎，以为杨救贫饮下的毒酒已经开始发作，将死无疑，脸上微露得色。听他说离去，巴不得他走的越快越好，让他死在府外，既落得个与己无关，又省却一些麻烦。於是说：“你既家裹有事急於要走，我不便留你。”说完，一声“来人哪！”。两名心腹应声而至，问：大人，有何吩咐？卢王呶呶嘴，说：你俩送杨先生出府。心腹答应 “是！”即抬起手指向门外道：杨先生，请吧！
卢王再也不说什麽，顾自背转身，回後厅去了。
杨救贫挎著包袱，在两名心腹相送下，装著有些踉跄的样子。一步一歪地出了王府，向东而行。两名心腹送救贫出府门不远，屁股一扭，转身回府，“砰”地一声关闭了大门。
救贫生怕会出变故，到了东城门还边走边回头观察，见确无人“盯梢”，即大步流星地逃去……。
其实，那裹是风水有不足之处需要什麽弥补？救贫所说需要弥补的话，是见卢王欲加暗害，以其人之道还治其人之身，为他做了好风水，也以他自己的手去坏了那穴风水的办法。
原来，杨救贫到达虔州隐居崆峒山後，曾数次到过虔州城。经堪察，知道龟角尾属龙背，装乘碓，踏得卢王会烂背；八景台属龙眼，挖几口井，挖得卢王会瞎眼；田螺岭一带属龙脊，用砻糠燃烧三天，活龙就变成了死龙。
卢王不知道杨救贫会这样存心报复，救贫走後，他立即差人照著救贫说的去做。结果，风水犯了大忌。龟角尾城墙下两侧的章江和贡江中，在卢王燃烧三天三晚磐糖时竟流了三天三晚血水。
有人云：人为善，千里之内应之；为不善，千里之外责之。卢王谋害杨救贫的事，不很久时间就虔州各地都知道了，人们骂他狼心狗肺了。而杨救贫坏了虔州城一处好风水，却受到人们赞场。
俗云：善有善报，恶有恶报，善恶若无报，乾坤必有私。据说卢王作恶得到了报应，後来他真的瞎了一只眼，并烂背而死。
卢王“一枕黄梁”，想做皇帝没有做成，欲害死杨救贫也没有达到目的，害人反倒害了自己。“装碓踏龙背，卢王烂了背；龙眼开口井，卢王瞎了眼；点火烧龙脊，活龙变死鳝。”的民谣至今还在赣南各地广泛流传。
注：
1、也有说“滔滔赣江水，中间多少行人泪”和“郁孤台下章江水，中间多少穷人泪”的。因郁孤台在赣州西北章江南岸，而八境台在章贡两水汇合处，故用此说。
2、据（（于都县志》载：唐光启元年（公元885年），南康人（今南康市）卢光稠与谭全播占据虔州，卢自称刺史，统属虔州、韶州和岭南大部地区。于都属之。卢有为王称帝图谋，人称卢王，进而称卢王天子。
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