凡客为您揭秘古老的家谱

时间:2017-02-09 来源:电子家谱 作者:中国家谱网 访问量:1173次

古今中外,人各有祖;但并非每人都能追本溯源得知始祖为谁,身何所出。只有孔子后裔可以代代追...

 
        古今中外,人各有祖;但并非每人都能追本溯源得知始祖为谁,身何所出。只有孔子后裔可以代代追根,直至孔子,“五百年前是一家”在孔族并非空话。因为孔氏是世界上唯一的辈份分明、有籍可稽的家族。其所以世系衍传不乱是由于有一部记载翔实、考证严谨的谱牒。

        历时2500余年,传八十代,代代可考。据报道,大陆收藏各款家谱多达3.8万余种,但孔族家谱无疑是独一无二、延续时间最长的一部。前几年,美国家谱学会访华团在曲阜得见此谱,惊叹地说:“只有在中国才能见到这样价值无法估计的稀世魂宝。”

        其实,孔氏全族之正式有谱,始于宋元丰甲子年间(公元1084年),迄今已历900年。在此以前,孔族虽然也有家谱,但因只载嫡长承袭者一人,抄写传世,很不完整。

        当时官居朝议大夫的孔子第四十六代孙孔宗翰感到抄写本易于损失,而且除承袭者一人外,其余族中贤达显贵不能同载于谱,日久年深,必被湮没。于是创修孔氏族谱,名《阙里孔氏谱系列》,刊装成帙,分藏于本族。除嫡裔外,合纂支庶。但是限于条件,仍少刊布。其后400年,虽曾修谱,但无刊刻,内容也较简单。

        到明弘治二年(公元1481年)才有孔裔孔弘干重修付梓,并且规定“60年一大修,30年一小修。大修以甲子为期,小修以甲午为期”。虽然有了规定,并未严格执行,过了130多年,才再修谱。今天所见正式族谱,先后共仅修谱4次,历时300余年。



(一)明天启《孔氏族谱》

        现无全帙,残存三卷,成于天启二年(公元1622年)。估计原有六至八卷,共印98部。每页印98张后,即刮版以防私印。由容已兼列孔裔各户子孙概况,较前大有增益。

(二)清康熙《孔子世家谱》

        清顺治十一年(公元1654年),第六十六代衍圣公孔兴燮曾修甲午小谱。康熙二十一年(公元1682年),孔尚任应衍圣公孔毓圻之请,任为编次,修撰族谱,历时年余,成于甲子(康熙二十三年,公元1684年),改《孔氏族谱》为《孔子世家谱》,根据《史记·孔子世家》而来。

        《孔子世家谱》修撰过程中,规定要求,机构、开支、程序等。思虑周详,内容完整。谱共二十四卷,计有:《年表》、《世系》、《中兴》及二十派,每派一卷,并将旧谱77户改为60户。

        孔尚任在谱跋中说:“孔氏之谱系,孔氏之胞胎也。千脉万络悉在包罗。痛则关痛,痒则关痒。凡非种之附者,瘫也,患也;一本之传者,骨也,肉也。伪者辨之,真者收之。”道明了他修撰的宗旨。谱成,共印100部。

(三)清乾隆《孔子世家谱》

        乾隆九年(公元1744年)适逢甲子,当时七十一代衍圣公孔昭焕依例修谱。谱成30余年后,又于乾隆四十七年由衍圣公府札付各户将原本收回改刊,因原本中未尽避讳,触犯甚多。两者究有什么不同,幸收回原刊本时仍有疏漏,现曲阜师范大学藏有原本,经与改刊本对照,发现很多出入,主要是删改削减和抽去了若干不妥内容。

        改刊后的乾隆本共有廿二卷,刊印165部,须发各族各支派。

        乾隆后历逢嘉庆、同治两个甲子,但均未依例修谱,直至民国。

二、民国《孔子世家谱

        民国十七年,孔族中人倡修合族大谱,几经筹备,于民国十九年在庙开馆,正式进行。全谱成于民国廿六年十一月,由于孔德成任总裁,参加工作人员60余人,历时7年而成。开始时在孔庙举行仪式,陈奉告文牲醴,恭行祭告,并由族长宣读誓词。谱成,再次举行了告祭仪式。

        根据这部家谱,凡属孔裔不论散居何地,只要能查考的,一律载明属于何户何支,编排得有条不紊,清晰明确。所以凡今存60岁以上的孔裔,都能在谱中查到自己的名字,并可依序上溯到每一位祖先,直至孔子。

全谱共分四集,108卷,总计154册,其主要内容如下:

        (一)首卷 另列有序、又序、旧序、职名、卷次、目录、事宜、凡例,60户及各支派捐输总数,颁谱部数,姓源,宗派总论,圣祖至四十二代图,中兴祖至今二十派图,二十派至分60户图,嫡裔考,嫡宗图又南宗图,伪孔辨,内院直孔图与外院伪孔图等。

        (二)初集 以始祖孔子为卷,中兴祖为卷二,卷三至卷六十二为自大宗户次第分为60户,每户一卷,共62卷。

        (三)二集 为中兴祖后支派,包括南宗在内共三十四支派,分布全国各省县,以始迁地为支派名,共34卷。

        (四)三集 为中兴祖前支派,共十派10卷。

        (五)四集 为上代失叙各支,分布范围更广,多达77处,共2卷。

        除总谱外,还有各户支谱,不再评叙。

        虽然凡属孔裔均可入谱,但也有不准入谱的限制,主要是必须按照规定行辈因字取名,如有乱用不遵者,必须改正,否则不准入谱。

        此外,还有以下若干不准入谱的条件,如养异姓为子者,赘婿冒姓者,子随母嫁者,流入僧道者,下贱者,不孝不悌干犯名义者等。

        全谱共印325部。制作时规定严格,杜绝弊漏,有提调、督刊、监修等专职负责,不准有复页缺漏,不准私带出馆,按印数印完即将铅字退版,以防多印。

        民国谱修成后,正逢抗战军兴,曲阜沦陷,应分发各谱大多未能发出,存于孔府,毁于“文革”。

        我初次得见家谱是“文革“之中,红卫兵要来抄家了,我爷爷把自己的书籍等杂物全部拿了出来,就将一尊孔子像和《孔子世家谱》及一些与孔家相关的重要书籍和物件藏到了房屋的顶棚上去了。当时,给我看时说,这就是我们的传家宝,到时候会给你的。

        在孔氏族谱中历来都是只有男性子孙入谱,民国谱亦然。有人批评这种做法为男尊女卑的封建礼教,实为误解。因为女儿嫁后则冠夫姓,成为夫家家族一员,不应再署孔族。族谱中不仅有本人,还有后代,女儿的后代更不姓孔,所以不能入谱,但族谱内并非排斥女性妻子冠夫名下入谱。例如孔德成之父孔令贻名下就有孙、陶、王三位夫人,因为她们嫁到孔家已成为孔族中人了。

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